内容正文:
“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐场地不管多么生气莲执,可整天呆在这些地方,难道就比
库车市第二中学2022-2023学年秋季学期期未考试
我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品,更能接近真正的生活么?不错,读得太多可能有
害,书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此,我仍热不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从
高一语文
自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧!但单靠报纸和偶然得到的流行文学,是学不会真正意义上的
试卷分值:150分
考试时间:150分钟
阅读的,而必须读杰作。杰作常常不像时老读物那么适口,那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待
需要我们在读的时候花力气、下功夫。我们先得向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的真正价值。
注意事项:
,1,本试卷为问答分离式试卷,由问卷和答题卡两部分组成,答案务必写或涂在答题卡指
(节选《读书:目的和前提》)
定位置上。
1.下列对“真正的教养”含义的理解,不正确的一项是(3分)(
,2,答题前,访考生务必将自己的座位号、姓名、准考证号等信息填写在答题卡的相应位
A.真正的教养是追求精神和心灵的自我定普,追求自我意识的增强和中展。,
置上。
B.
真正的教养是不存在功利的企图,因此是设有任何目的的。·
一、现代文阅读(21分)
C.
真正的教养是动态呈现的,是一种不断追求而又从不停歇的努力过程。
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
D.
真正的教养既是完成又是激励,既具有反思精神又具有勇于开拓的创新精种。
阅读下面的文字,完成1-3题。·
真正的修养不追求任何具体目的,一如所有为了自我完兽而作的努力,本身便有意义对于“教
2.下列表述不符合原文意思的一项是(3分)()
养”也即赫神和心灵完善的追求,并非是胡向某些秋图目标的艰难跋涉,而是我们自我意识的增强和
获得真正的教养可以走不同的道路,研读世界文学是其中最垂要的途径之一。
扩展,从而使我们的生活更加丰富多彩,享受更多更大的幸福。因此,真正的修养一如真正的体有,
B没有爱的阅读,是戕害人性的,而获得教养必须要有一个客体为前提,那就是人格或个性。
既是完成又是激励,防处都可到达终点却又从不停歌.永记郑在半道上,与宇宙共振,于永恒中生存,
C.阅读经典,可以获得鲜活的意识和理解,领略人类所思、所求的广阔和≠盈,并与之建立
它的目的不在于提高这种或那种能力和本领,而在于帮助们找到生活的意义,正确认识过去,以大
息息相通的联系。
无畏的精神迎接未米。
D.作者认为我们应该花力气、下功夫去对待杰作,他不反对任的人倾心于书,但反对阅读报
为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一,就是研读世界文学、就是逆渐地熟悉
纸和流行立学
掌提各国作京和思想家的作品,尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。这条
3.下列不属于作者列举的关于读书错认识或做法的一项是(3分)(·)
路永无止境,任何人也不可能在什么时侯走到尽头:任何人也不可能在什么时侯将哪怕仅仅只是一个
4.用“散度的消遣”的态度对待读书,用虚假的總藉自我麻醉,对无意义的人生视而不见。
文化发达民族的全部文学通通读完并有所了解,更别提整个人类的文学了·然而,对每一部思想家或
6.认为人生太短促,舍弃泡咖啡馆、跳舞这样的愉快生活而花时间读书是可笑又不值得的。
作京的杰作的深入理解,却都会使你感到满足和幸福一不是因为获得了僵死的知识,而是有了斟活
C.认为生机勃勃的现实世界的大学、工场、交易侨阳游乐场地比读书更能接近真实的生活。
的意识和理解。对于我们来说,问题不在于尽可能地多读、多知道,而在于自由地选择我们个人闲暇
D.读书生吞活剥,认为读书有害,一生只读十来本书,只读富有刺性的时髦读物。
时能完全沉浸其中的杰作,领咯人类所思、所求的广阔和丰盈,从而在自己与整个人类之间,建主起
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,12分)
息息相通的生动联系,使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。这,归报到底是一切生活的意义,
阅读下面的文字,完成46题。
如米活着不仅仅是为着满足那些赤课裸的需要的话。读书绝不是要使我们“散心消遗”,而是委使我
那一片幸存的原始林
们果中心智:不是要用虔假的慰藉来麻癖我们,使我们对无意义的人生视而不见,而是正好和反,要
采衡
帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义。
①像一场战争突然结束,2014年林区宣布了禁伐令,喧闹的伐木场顿时门前冷落车马稀。
世界文学的挥煌殿堂对每一位有志者都放开着,谁也不必对它收兹之丰富望详兴叹,因为问题不
在打扫“战场”时,人们意外地发现了一片原始林。2016年盛夏时分我有鲸造访了这最后的
在于数量。有的人一生中只读过十来本书,却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去,对
一片原始林。
什