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二十、二元辩证型思辨类作文欣赏(11--15)
十一、器才兼备,青年有为(才与器)
器才兼备,青年有为
泱泱华夏,礼仪之邦。我有家训,传文载道;我有家风,德音孔昭。曾国藩家训百年传承,凝聚着古人的智慧精髓,是时代涤荡之下的璀璨明珠,于当今时代仍熠熠闪光。
站在这条滥觞于古而流淌至今的传统文化长河岸边,面对这器与才的永恒命题,我不由得发出呐喊;器才兼备,青年有为!
器是个人立身之根。
“京胡一响,粉墨登场”,演的是历史风流,传的是人文教化。自1863年谭鑫培先生随父进京搭戏班唱戏时起,谭氏一脉便与京剧再不可分离。一招一式,浸透冬练三九、夏练三伏的汗水;一板一眼,尽显谭氏族人以器立身的传承。对器的坚守,造就了谭家一代戏曲名门的佳话。
“才根于器,良为知言。”先贤的谆谆智语犹在耳畔,勉励当代青年修身以守正,立心而铸魂,以器为个人立身之根。
才是个人立世之本。
“良田千顷不过一日三餐,广厦万间只睡卧榻三尺”,这句中国谚语在袁隆平身上得到了最好的诠释。埋头苦干,把一生浸在稻田里;宅心仁厚,把苍生放在心头上!他以才华给予了良田千顷新生命,他以才华唤醒了广厦万间真用途。是他的才华构筑了我国粮食安全的坚实屏障,让“喜看稻菽千重浪”的盛世图景在我们眼前徐徐展开。“天下古今之才人,皆以一傲字致败。”当代青年需虚心以知,孜矻向学,踔厉奋发,笃行不怠,以才为个人立世之本。
器才兼备,中华青年当有为。
乌尔曼曾写道:“青春不是年华,而是心境,是深沉的意志,恢宏的想象。青春是生命的深泉在涌流。”草木蔓发,春山可望。正处青春年华的青年应砥砺自我,器才兼备:如”英雄埋名五十年将军金甲夜不脱”的林俊德院士一般,教瀚海黄沙腾核云;如“妙手回春术,悬壶济世心“的钟南山院士一般,令肆虐病毒遁无形;如“续易安灯火,得唐宋薪传”的叶嘉莹先生一般,让诗词之风遍中华……
奋楫笃行,踵事增华,青年当牢记“不问收获,但问耕耘”,器才兼备,担使命,弘远毅,以昭昭赤子心增辉日月!家风恰暖,拂香人间;家训警言,匡教后人。那是“以德遗后者昌,以祸遗后者亡”的悉心劝诫,是"凡办大事,以识为主,以才为辅”的满心希冀,更是“立身不求无信,行无信则贪欲必起”的殷殷情谊。
慧语传千载,德风耀古今。青年当以经典家训润心田,共怀器与才,燃古训之火炬,擎民族之大任,奋蹄扬鞭,用青春换得祖国江山如画!
器才兼备,青年有为!
附:阅读下面的材料,根据要求写作。
近期,郑州七中师生家长掀起了学习曾国藩教育理念的热潮。曾国藩先生的教育之道沾溉后人无限,至今仍有着积极的借鉴意义。如:
① 才根于器,良为知言。
② 凡办大事,以识为主,以才为辅。
③ 以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余;强暴奸诈者,祸之始。
④ 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
⑤不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。
“才”就是我们平时说的才华、能耐、本事;“器”指人的精神气质,包括我们通常说的操守、修养、性情等等因素。作为当代青年,上述名言给你怎样的启示,请结合材料,写一篇文章,反映你对“才与器”的认识与评价,体现新时代青年的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
十二、前事不忘,后事之师(成功、发展与辉煌、失败)
前事不忘,后事之师
西伯利亚有一种白雕,全身纯白,它们引以为自傲,认真梳理漂亮的羽毛,生怕遭到玷污。然而正是这个习性害了它们,猎人们在它们周围撒上煤灰,就可以轻松地捉住它们。但更可悲的是,它们的后代并未吸取教训,一如既往地守护着羽毛,导致种群数量减少。白雕的故事告诉我们,只图外表的虚荣与珍视害了它们,但更为重要的是,它们的后代不会吸取教训,仍然延续这种生活习性,可怕可悲。
以人为鉴,可以知得失。这是唐太宗总结的历史教训,作为中国历史上数一数二的明君,想必他自己也能牢记这个教训。历史上有许多教训需要牢记,有许多准则需要去遵守,而特别强调“以人为鉴”这一点,说明吸收前人的教训是极为必要的。唐太宗帮助父亲推翻了荒淫无道的隋炀帝,建立了唐朝,他深知荒淫无道的下场,才会立志做一代明君,保证李唐江山永不变色,谓万古流芳。
反观隋炀帝,隋朝建立仅仅十余年,当初他帮助父亲灭掉了南朝的陈国,对陈后主的荒淫无道、纸醉金迷的生活也不是不了解,可他却没有吸收教训,依旧做了一个暴君,最终落得一个社稷破碎、身死人手的悲惨下场。何者?“仁义不施而攻守之势异也”。
以史为鉴,可以知兴替。“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”。杜牧《阿房宫赋》的总结可谓精辟。人们都只顾眼前,并未追溯过去,反思古人,甚至连自己以前犯的错误都无法转化为经验教训,不可谓不悲哉!人不犯错误就不会进步,但犯了错误不知道总结吸取教