五、第三章《再论文字下乡》-【教考融合】《乡土中国》整本书阅读分章练习

五、《乡土中国》第三章 《再论文字下乡》教考融合练习 一、语言文字的运用与表达 （一）阅读下面的文字，完成各题。 中国乡土小说是中国新文学最重要的组成部分，也是中国新小说中名家辈出、流派纷呈的文体重镇。如果从鲁迅乡土小说开始算起，中国乡土小说至今已有百余年的发展历史。与之 的中国乡土小说批评与研究，也有百年的发展历史。百年来，伴随着中国乡土小说的萌生、发展、繁盛、蜕变、断裂、复归到再度新变的复杂而曲折的历史演进，中国乡土小说批评与研究也历经初创、中兴、转向、畸变、复兴、繁荣、分流与深化的复杂而曲折的 过程。在百年沧桑岁月中，中国乡土小说得到了几代批评家和学者的长期关注与深入研究，有关研究论文和著作，真可谓 。但遗憾的是；中国百年乡土小说批评与研究自身却没有受到应有的研究与关注，还是一片亟待开垦的学术区域。开垦这片学术荒地，( )，正是中国乡土小说研究之研究的中心任务与目的。中国乡土小说研究之研究，首先要明确的是中国乡土小说研究的对象与范围，亦即要明确乡土小说之所指， 确定研究之研究的对象与范围。在百年中国乡土小说批评与研究中，先后出现了“乡土文学”“农民文学”“乡土小说”等概念。20世纪30年代中后期，鲁迅和茅盾对“乡土文学”概念的界定和使用，产生了持久而广泛的影响，“乡土文学”成为批评界普遍使用的概念。 1、依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A．形影不离 递嬗 汗牛充栋 从而 B．寸步不离 交替 恒河沙数 进而 C．形影不离 交替 恒河沙数 从而 D．寸步不离 递嬗 汗牛充栋 进而 2、文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A．百年中国乡土小说批评与研究自身，却没有受到应有的研究与关注，还是一片亟待开垦的学术荒地。 B．百年中国乡土小说批评与研究自身，却没有受到应有的关注与研究，还是一片亟待开垦的学术荒地。 C．中国百年乡土小说批评与研究自身，却没有受到应有的关注与研究，还是一片亟待开垦的学术荒地。 D．中国百年乡土小说批评与研究自身，却没有受到应有的研究与关注，还是一片亟待开垦的学术荒地 3、下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A．梳理中国乡土小说研究自身的百年发展历史，辨识其学术价值，推进其发展，总结其经验得失 B．梳理中国乡土小说研究自身的百年发展历史，总结其经验得失，推进其发展，辨识其学术价值 C．梳理中国乡土小说研究自身的百年发展历史，辨识其学术价值，总结其经验得失，推进其发展，辨识其学术价值 D．梳理中国乡土小说研究自身的百年发展历史，总结其经验得失，辨识其学术价值，推进其发展 （二）阅读下面的文字，完成各题。 七斤嫂看着七爷的脸，竭力陪笑道，“皇帝已经坐了龙庭，几时皇恩大赦呢？” “皇恩大赦？——大赦是慢慢的总要大赦罢。”七爷说到这里，声色忽然严厉起来，“但是你家七斤的辫子呢，辫子？这倒是要紧的事。你们知道：长毛时候，留发不留头，留头不留发，……” 七斤和他的女人没有读过书，不很懂得这古典的奥妙，但觉得有学问的七爷这么说，事情自然非常重大，无可挽回，便仿佛受了死刑宣告似的，耳朵里嗡的一声，再也说不出一句话。 “一代不如一代，——”九斤老太正在不平，趁这机会，便对赵七爷说，“现在的长毛，只是剪人家的辫子，僧不僧，道不道的。从前的长毛，这样的么？我活到七十九岁了，活够了。从前的长毛是——整匹的红缎子裹头，拖下去，拖下去，一直拖到脚跟；王爷是黄缎子，拖下去，黄缎子；红缎子，黄缎子，——我活够了，七十九岁了。” 七斤嫂站起身，自言自语的说，“这怎么好呢？这样的一班老小，都靠他养活的人，……” 赵七爷摇头道，“那也没法。没有辫子，该当何罪，书上都一条一条明明白白写着的。不管他家里有些什么人。” 七斤嫂听到书上写着，可真是完全绝望了；自己急得没法，便忽然又恨到七斤。伊用筷子指着他的鼻尖说，“这死尸自作自受！造反的时候，我本来说，不要撑船了，不要上城了。他偏要死进城去，滚进城去，进城便被人剪去了辫子。从前是绢光乌黑的辫子，现在弄得僧不僧道不道的。这囚徒自作自受，带累了我们又怎么说呢？这活死尸的囚徒……” （取材于《呐喊·风波》） 4、选文中七斤一家遇到了怎样的风波？请根据文段内容进行概括。 5、选文中，七斤夫妇遇到风波时很看重“书上”的说法，乡土社会是否存在“用文字来帮助他们在社会中生活的需要”？请结合费孝通先生的《再论文字下乡》及选文，谈谈你的看法。 6、阅读《乡土中国》（节选），请概括选文中作者表达的主要观点。 其实乡村工作的朋友说乡下人愚那是因为他们不识字，我们称之曰“文盲”，意思是白生了眼睛，连字都不识。这自然是事实。