重庆市第八中学校2022-2023学年高一上学期期中考试历史试题(竞赛班)

重庆八中2022-2023学年度（上）高一年级期中 历 史 试 题(竞赛班) 一、选择题（本大题共50小题，每小题1.5分，共75分。每小题列出的四个选项中只有一项最符合题目要求。） 1. 云南是世界人类起源地之一。1965年5月研究人员在云南省元谋县发掘出距今约170万年的元谋人门齿化石，这可以作为研究元谋人的 A. 文字史料 B. 影像史料 C. 口述史料 D. 实物史料 2. 距今7000至5000年前，黄河下游出现了大汶口文化，长江下游出现了河姆渡文化。它们相似的特征是 A. 主要使用打制石器 B. 经营原始农业 C. 具备国家初始形态 D. 大量制造黑陶 3. 玉琮、玉璧被古人视作沟通天地的神器，更是宗教仪式中重要的礼器。良渚文化遗址出土的玉璧、玉琮基本来自大型墓葬中，而于小墓则罕有发现。这可以用于佐证当时（　　） A. 出现社会等级分化 B. 贵族垄断祭祀权力 C. 神权具有至高地位 D. 国家形态初步显现 4. 当以黑陶为代表的龙山文化出现在黄河中下游地区时，北方辽河上游出现了红山文化，长江下游出现了良渚文化，在它们的区域内都出土了精美的玉器、大规模的祭坛和神庙。由此可知中华文明（） A. 是世界上最古老的文明 B. 具有继承性 C. 具有多源和共融的特征 D. 具有相似性 5. 史料记载：“舜子商均亦不肖，舜乃豫荐禹于天……然后禹践天子位”。这反映的政治制度是 A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 宗法制 6. 关于夏朝建立后的王位传承，古书中有不同记载。《史记．夏本纪》写道：“帝禹以天下授益，益让帝禹之子启。”而《战国策燕策一》则记载：“启与支党攻益，而夺之天下。”据此能认定的历史事实是（） A. 启用武力夺取王位 B. 益将王位让于启 C. 启最终继承了王位 D. 禹直接传位于启 7. 殷墟遗址出土的甲骨文，主要是商人刻写的占卜记录。考察现存于世的商代甲骨文，可以发现其中大多是向上天祈祷和祭祀的卜辞。这反映早期中国社会 A. 最高权力尚未集中 B. 宗教信仰已经确立 C. 层层分封等级森严 D. 带有浓郁神权色彩 8. 殷商王朝对于相对偏远的方国和部族，只要他们臣服，就允许其自治管理；而西周实行“封建亲戚，以蕃屏周”。这一变化体现了（） A. 周王对地方统治有所加强 B. 商内外服制度得到沿袭 C. 地缘政治向血缘政治演变 D. 中央集权制度逐步建立 9. 西周建立后，为稳固和扩大统治，实行了分封制，史称“封邦建国”。当时周王分封诸侯主要是基于（　　） A. 血缘亲疏 B. 军功大小 C. 财产多寡 D. 才能高低 10. 《诗经•大雅•文王》说“文王孙子，本支百世”，意在相互维系，本支不乱；同时，周人称镐京为“宗周”意即大宗宗庙所在也。这说明西周时期（　　） A. 祖宗崇拜是思想文化的主流意识 B. 分封制度是维护统治的主要手段 C. 通过族权和政权的结合维系统治 D. 周王室对诸侯拥有绝对统治权力 11. 西周时期，祭祀活动具有明确规范。如：天子祭天地，诸侯祭境内的名山大川之神，大夫祭五祀（门、户、井、灶、中溜）等。这表明西周 A. 拜神观念削弱 B. 礼仪秩序体现出混乱局面 C. 宗教仪式盛行 D. 祭礼活动具有政治等级性 12. 商周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期，《孟子·滕文公上》记载：“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。”这反映商周实行的土地制度是 A. 均田制 B. 奴隶主土地私有制 C. 井田制 D. 封建地主土地国有制 13. 下列汉字字体中，得名缘于书写材质的是（　　） A. 隶书 B. 金文 C. 小篆 D. 草书 14. 春秋时期，楚共王去世后，诸子夺位，楚国陷入内乱。战国时期，赵武灵王废太子章而传王位于庶子何，赵国政局动荡。这反映当时 A. 分封制化解了诸侯间矛盾 B. 中央集权出现加强的趋势 C. 传统的宗法秩序面临挑战 D. 统治阶层致力于社会变革 15. 春秋时期，中原诸侯从内心里看不起南方的楚国，认为楚是蛮夷之邦。到战国时期，特别是战国晚期，楚国不再被视为蛮夷。这反映出战国时期 A. 华夏认同观念增强 B. 诸侯纷争逐渐缓和 C. 南方经济赶上北方 D. 夷夏矛盾基本解决 16. 商代，我国流行贝币。春秋战国时期，各诸侯国都铸造金属货币，铸币广泛流行。从贝币到铸币的演变反映出古代中国（　　） A. 政治制度日趋完备 B. 社会经济的不断发展 C. 城市规模逐渐扩大 D. 手工业分工日益细密 17. 商鞅由卫入秦后，向秦孝公说：“治世不一道，便国不法古。”这反映出商鞅主张 A. 隆礼重法 B. 是古非今 C. 兼爱非攻 D. 变法革新 18. 商鞅在变法中奖励军功，按军功重新规定给予名