第4课西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 选择题强化练习--2023届河北省唐山市丰南区第一中学高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

4 一、单选题 1．《韩非子》记载：“舜逼尧，禹逼舜…人臣弑君者也。”《史记》则记载：“自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德。”两者记载的不同，说明（   ） A．阶级立场决定历史认知B．政治主张影响历史解释C．法治与德治之争的激烈 D．时代发展决定历史叙述 2．汉代海昏侯墓园5号墓，墓主可能为刘贺长子刘充国。考古清理时发现随葬多种玉器，“约240件加工成器中，约70％为和田玉”：还有装在一个漆木盒中的虫草，它的外形与青藏地区特产冬虫夏草一致，这些随葬品（   ） A．是中央管理西域地区的证据 B．反映了民族大融合局面 C．反映了汉代与边疆交流密切 D．说明中西交流历史悠久 3．许倬云先生在《说中国》中提到，汉代“因能容纳，而成其大；因能调适，而成其久。”下列选项能体现“调适”的是（   ） ①尊奉黄老无为的思想，采取了“与民休息”的政策②察举制推动社会阶层流动，为两汉选拔了大批人才 ③将全国划分为13个州部，分设刺史，进行巡视监察④董仲舒的新儒学提出了儒、佛、道“三教合归于儒” A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 4．秦汉时，气候环境较为温润，北方地区山林湖泽附近的民众均以采集渔猎为生。汉代常见的流民亦不乏以此为生者。秦汉以降，历代朝廷反复劝农、鼓励耕织，汉代时零星存在的"好稼穑"之地到唐初渐成广布之势。这一变化 A．利于政府加强对民众的控制 B．说明农业耕作技术得到了发展 C．表明封建小农经济范围扩大 D．反映出环境变化决定民众生计 5．汉武帝在甘泉（今属陕西延安）、汾阴（今属山西运城）设立祠堂作为国家祭祀天地的最高场所；在长安营建明堂，并在此将新历颁赐给诸侯郡守；在全国各地广修祠庙以祭祀五岳四渎（指长江、济水、黄河、淮河）等山河。这些举措说明（   ） A．分封制的社会影响仍然存在 B．关中地区经济文化地位增强 C．大一统治理得到统治者推崇 D．儒学成为国家礼仪主要依据 6．从某种角度看，东汉部分士族的萌生是一次巧妙地"钻空子"：政府允许时人"通经人仕”，但经书并不易得。他们以“诗书传家”的方式保障文化特权在代际之间传承，世代为官。这说明（   ） A．统治阶级限制经书的传播B．东汉后期国家吏治的黑暗C察举制选官标准存在弊端D文化垄断与传播工具有关 7．吕思勉曾指出，诸侯联军推戴刘邦为帝，并不是承认其权力的绝对性，而是仅仅把“皇帝”视为一种荣誉称号。在汉初的历史叙事中，知识精英们不得不对秦始皇伟大、光辉、雄强的形象进行一定程度的渲染和美化。汉初的知识精英们此举意在（   ） A．论证"汉承秦制"的合理性B．加强中央对地方有效控制C削弱六国复国势力的影响D强化皇权专制的政治考量 8．汉代的土地买卖契约属于私契而不是官契，它不仅得到社会的公认，而且受到封建国家法律的保护，土地买卖相对自由。材料反映的状况（   ） A．为豪强的形成提供条件B．提升了政府的治理能力C．使土地商品化开始出现 D．促进了财政税收的增长 9．汉高祖推行了“什五而税一，量吏禄，度官用，以赋于民”的赋税政策；汉文帝即位之后，“躬修玄默，劝趣农桑，减省租赋”，减轻刑罚，化行天下。可见，与秦朝相比，汉初统治集团（   ） A．施政方针出现重大调整B．注重政治经济制度创新C．追求盛世的恢宏与壮美 D．确立了儒学的正统地位 10．司马迁指出：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。他以范蠡为例，说其“三致千金”，把财富分给贫贱时结交的朋友和远房的叔伯弟兄，"此所谓富好行其德者也"。司马迁这一言论意在（   ） A．肯定人们的逐利行为B．说明仁义是财富的派生物C．强调对各业一视同仁 D．指明商人发家致富的原因 11．王莽称帝后，大量更改地名，如为体现以“新”朝代“汉”朝，将安汉改为安新，汉阳改为新通；为体现吉祥，将曲逆改为顺平，符离改为符合，无锡改为有锡；为体现儒家孝道，将亢父改为顺父。为此，其诏书中新改之地名常需要注明原名。这一改革措施（   ） A．推动儒家思想向民间渗透 B．导致地方行政区划制度混乱 C．造成行政资源的大量浪费 D．深刻改变了东汉的社会习俗 12．汉初，利用“三老”的率众作用“导民以善”稳定局势，做出以“三老”为“民之师”暂替“以吏为师”的政策性调整。后来，文帝、景帝虽重提“以吏为师”，这时的“吏”已远不同于秦代纯粹的主法之吏，而强调廉吏为民表率，倡导官吏在地方行政治理的同时亦参与教化。汉代这些措施意在（     ） A．肃清秦朝体制残存的影响B．推行休养生息政策C．构建天下一家的社会秩序 D．削弱地方官吏职权 13．研究发现，关于秦“严刑苛罚”的说法多来自于汉儒。陆贾在《新语》中说秦“举措暴众而用刑太极”贾谊在《过秦论》中说秦“以暴虐为天下始”晁错说秦“法令繁惨，刑罚酷暴”董仲舒说秦“贪狼为俗”等。这些说法（   ） A．