江苏省苏州市常熟中学2022-2023学年高二上学期1月份学业质量校内调研语文试卷

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2023-01-15
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2022~2023学年度第一学期高二年级一月份学业质量校内调研 高二语文试题 (考试时间:150分钟;总分:150分) 一、现代文阅读(35 分) (一) 现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,17分) 阅读下面的文字,完成 1-5 题。 材料一: 人的癖好五花八门,读书是其中之一。但凡人有了一种癖好,也就有了看世界的一种特别眼光, 甚至有了一个属于他的特别的世界。不过,和别的癖好相比,读书的癖好能够使人获得一种更为开 阔的眼光,一个更加丰富多彩的世界。我们也许可以据此把人分为有读书癖的人和没有读书癖的人, 这两种人生活在很不相同的世界上。 一个人怎样才算养成了读书的癖好呢?我觉得倒不在于读书破万卷,一头扎进书堆,成为一个 书呆子。重要的是一种感觉,即读书已经成为生活的基本需要,不读书就会感到欠缺和不安。读者 是一个美好的身份。每个人在一生中会有各种其他的身份, 例如学生、教师、作家、工程师、企业 家等, 但是,如果不同时也是一个读者, 这个人就肯定存在着某种缺陷。 费尔巴哈说:人就是他所吃的东西。至少就精神食物而言,这句话是对的。从一个人的读物大 致可以判断他的精神品级。一个在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人,与一个只读明星逸 闻和凶杀故事的人,他们当然有着完全不同的内心世界。我甚至要说,他们也是生活在完全不同的 外部世界上,因为世界本无定相,它对于不同的人呈现不同的面貌。 人类历史上产生了那样一些著作,它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题,因而是人文 性质的,同时其影响得到了许多世代的公认,已成为全人类共同的财富,因而又是经典性质的。我 们把这些著作称作人文经典。在人类精神探索的道路上,人文经典构成了一种伟大的传统,任何一 个走在这条路上的人都无法忽视其存在。 人文经典是一座圣殿,它就在我们身边,一切时代的思想者正在那里聚会, 我们只要走进去, 就能聆听到他们的嘉言隽语。就最深层的精神生活而言,时代的区别并不重要,无论是两千年前的 先贤, 还是近百年来的今贤,都同样古老,也都同样年轻。 当前图书的出版量极大, 有好书,但也生产出了大量垃圾,包括畅销的垃圾。对于有判断力的 读者来说,这不成为问题,他们自己能鉴别优劣。受害者是那些文化素质较低的人群,把他们的阅 读引导到和维持在了一个低水平上, 而正是他们本来最需要通过阅读来提高其素质。 我衡量一本书对于我的价值的标准是:读了它之后,我自己是否也遏止不住地想写点什么,哪 怕我想写的东西表面上与它似乎全然无关。它给予我的是一种氛围,一种心境,使我仿佛置身于一 种合宜的气候里,心中潜藏的种子因此发芽破土了。 怎么读大师的书?我提倡的方法是: 不求甚解,为我所用。 不求甚解,就是用读闲书的心情读,不被暂时不懂的地方卡住,领会其大意即可。这是一个受 熏陶的过程,在此过程中,你用来理解大师的资源——即人文修养——在积累,总有一天会发现,你读大师的书真的像读闲书一样轻松愉快了。 为我所用,就是不死抠所谓原义,只把大师的书当作自我生长的养料,你觉得自己在精神上有 所感悟和提高就可以了。你的收获不是去采摘某一个大师的果实, 而是结出你自己的果实。 读书犹如采金。有的人是沙里淘金,读破万卷,小康而已。有的人是点石成金,随手翻翻,便 成巨富。 (节选自周国平《论读书》) 材料二: 读书足以怡情,足以博彩,足以长才。其怡情也, 最见于独处幽居之时;其博彩也,最见于高 谈阔论之中;其长才也, 最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵 观统筹,全局策划,则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事 乃学究故态。读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如 何修剪移接,而书中所示, 如不以经验范之,则又大而无当。有一技之长者鄙读书,无知者羡读书, 唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外, 全凭观察得之。读书时 不可存心诘难作者, 不可尽信书上所言, 亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思。 书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只需读其部分者,有只须大体涉 猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材 较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏, 淡而无味。读书使人充实,讨论使人机智,笔记 使人准确。因此不常做笔记者须记忆力特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始 能无知而显有知。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻, 伦理学使人庄重, 逻辑修辞之学使人善辩: 凡有所学,皆成性格。人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅, 一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。滚球利肾,射箭利胸肺,慢步利肠胃,骑术利头脑,诸如 此

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