精品解析：重庆市合川中学2022-2023学年高一上学期期末线上考试历史试题

合川中学高2025级第一学期期末线上学情调研历史试题 一、选择题 1. 文献中以神话传说形式记载下来的上古史事，多有对方国时代的“用兵无已，并兼无亲”以及“血流飘杵”等惨烈战况的描述，而在新石器晚期的考古遗址中多有人骨凌乱叠放、身首异处、人骨散乱等景象的发现。由此可见 A. 没有遗址辅证的传说必然有争议 B. 上古神话传说与历史遗迹存在互证 C. 考古遗址是历史认识的唯--来源 D. 上古神话传说的历史研究价值不大 2. 禹会村遗址发现了经过精心设计营建、面积达2000平方米的大型而别致的T形坛和以祭祀为主的器物组合。这一考古成果显示“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”或为真实历史事件。这说明（ ） A. 禹会村已经成为当时政治中心 B. 文化中心已具有强大的辐射力和凝聚力 C. 禹会诸侯于涂山真实性毋庸置疑 D. 夏朝已经实现了对全国各地的有效控制 3. 周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。这表明西周时（ ） A. 创造了一种全新的文字体系 B. 形成了重视历史传承的风尚 C. 未能充分发挥文书功能 D. 青铜器的功用发生重大历史改变 4. 周人以九百亩为一“井”，平均分为九块，每块一百亩，中间一块为公田，周边八块为私田；私田由个人耕种，每家一块，收获归己，中间的公田由八家人共同耕种，收获归公。此土地制度 A. 被称作均田制 B. 是奴隶主土地国有制 C. 始于商鞅变法 D. 造成了分封制的瓦解 5. 春秋时代，社会群体可分为公子、卿大夫、士三层；到战国时期，大夫或士大夫越来越成为官僚、贵族和有名望的知识分子的统称。这种变化说明 A. 等级制度逐渐消失 B. 社会结构发生变化 C. 儒学思想产生影响 D. 官僚政治已经确立 6. 老子指出,天地是无所谓仁慈的,它对待万事万物就像对待祭祀用的草狗一样、任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁爱的,任凭人们自作自息。材料表明老子 A. 推崇“天人合一”的理念 B. 主张对百姓要仁义、宽待 C. 认为人类无法战胜大自然 D. 强调顺应天道,自然无为 7. 商鞅变法给秦国带来了根本性的变化，在中国古代改革史上写下了光辉篇章。但其改革得罪了秦国的贵族，贵族诬告他谋反，商鞅惨遭杀害。在商鞅变法的措施中，直接损害旧贵族利益的是 A. 改革户籍制度 B 奖励军功 C. 推行县制 D. 严明法度 8. “周既不纲，权利四散，游士学者，各称道其所自得以横行于天下，不容于一国，则去而之他而已。故仲尼见七十二君，墨翟来往大江南北，荀卿所谓‘无置锥之地，而王公不能与之争名；在一大夫之位，则一君不能独畜，一国不能独容’。”这揭示出春秋战国时期（ ） A. 社会环境宽松 B. 士人崇尚游学 C. 人才争夺激烈 D. 社会秩序混乱 9. 秦朝创建中央集权制度，突出皇帝独尊地位，巩固了统一，把中国历史推进到一个新阶段。下列措施能体现这一结论的是 A. 整顿吏治，重视儒学 B. 轻徭薄赋，劝课农桑 C. 广设仓库，开通运河 D. 设三公九卿，置郡县 10. “汉兴，扫除繁苛，与民休息。……五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚，周云成康，汉言文景，美矣！”此段文献描述的是 A. 文景之治 B. 光武中兴 C. 贞观之治 D. 开元盛世 11. 汉武帝时，董仲舒建议汉武帝“立大学以教于国，设庠序（地方学校）以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼”。这说明他 A. 注重吸取秦朝灭亡的教训 B. 主张治国应外儒内法 C. 继承了儒家重教化的传统 D. 强调人的社会责任感 12. 有学者研究指出，汉代没有皇子建藩后反叛在位父亲的例子。汉初文帝、景帝、武帝三代，宗藩叛乱的多为堂兄弟。这一现象反映出（ ） A. 传统忠君思想成为社会的主流 B. 王国问题威胁着中央集权 C. 传统的血缘宗法关系逐步瓦解 D. 政治稳定与血缘亲疏有关 13. 魏晋南北朝时期，乡里豪族凭借着经济实力让自家子弟念书,由此成为儒生,进入士林。这些子弟进而明经入仕,进入官场，在获得政治权力后,反过来又强化了其乡里势力（如下图所示）。这 A. 保障了政治清明局面 B. 体现了政治的封闭性 C. 扩大了官僚队伍来源 D. 提高了选官的公正性 14. 汉代画像石《讲经图》，教师与学生席地而坐。《北齐校书图》，一名北齐时期的文人坐在胡床上聚精会神地读书。从汉到北齐的变化，反映出的历史信息主题是（ ） A. 经济开发 B. 国家统一 C. 儒学复兴 D. 民族交融 15. 汉、魏时期的州郡长官可以自行选用僚佐；北周、北齐以来，州郡僚佐已多归吏部选授；至隋朝时，地方大小之官，悉由吏部任命，而且县佐须用别郡人。材料中地方官选用的变化（ ） A. 保证了政权的稳定性