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重庆南开中学高2025级高一(上)期末考试历史试题
一、选择题
1.从血缘上说,受到祭祀的祖先应是本族群的直系先祖。然而春秋时期后,人民在祭祀祖先时,祖先的定
义已不单纯以血缘为依据。如出身于“夷狄”地区的舜与文王,因为他们的观念和行为合乎“中国”的规
范,也成为公认的圣人,受到祭祀。这一变化表明当时()
A神权与王权相结合
B.宗法分封制度遭到破坏
C.礼乐制度得到强化
D.华夏认同观念日益加强
2.古代中国农耕文明长期居于世界先进水平,生产工具的演变对中国古代农耕文明具有极其重要的意义。
观察下列几种生产工具的演变历程,你认为可以适用研究的主题是
石器
铁农具
曲辕犁
A播种方式的变革
B.土地私有制的确立
C.农业耕作方式的变革
D.铁犁牛耕发展的全过程
3.董仲舒不太强调“爱由亲始”,而更着重推崇“远之而大”,主张“摆脱宗法思想的局限,跳出家族的
小圈子,面向天下,实行爱及四夷的王道政治”。董仲舒的这些思想()
A摆脱了传统“家国一体”观念束缚
B.促成了古代民本思想的产生
C.适应了汉朝“大一统”的政治需求
D.意在削弱宗法伦理思想的影响
4.东晋南朝时期,分产异炊的现象在以建康为中心的江南地区十分突出。《宋书·周朗传》云:“今士大夫
以下,父母在而兄弟异计,十家而七矣。庶人父子殊产,亦八家而五矣。”这从根本上反映出江南地区
A.传统家庭观被颠覆
B.生产力水平的提高
C.已成为中国的经济中心
D个体小家庭是生产主体
5.有学者指出:“在中国要写得一篇响亮的文章或写得一手能上朝的好字,必需有闲、钱、名师指导、十年
寒窗等等社会条件的支持才有希望。终年胼手胝足为孝放肚皮而忙碌的一般农民,怎易到达这种地步?”
对材料理解最准确的是()
A科举制的平等性受社会级差制约
B.历代科考无家道贫寒苦读者入仕
C.农民阶级不具备科举中第的条件
D.科举考试以出身、学识等为依据
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6下表是唐初对突厥采取的统治措施。由此可见,唐初中央政府
平高昌、置西州(吐鲁番)、庭州(吉木萨尔),九月,“置安西都护府于交河城,
贞观十四年(640年)
留兵镇之”
贞观二十二年(648
平龟兹国(库车)
年)
永微二年(651年)
将安西都护府由交河迁回高昌故都,命高昌王后裔前往镇抚
显庆三年(658年)
迁安西都护府于龟兹,以故安西为西州都督府
A加强了对西域地区的管理
B.确保了西域的长期稳定
C.始终以被动军事防御为主
D.维护了汉藏间友好关系
7.大运河连接黄河流域、长江流域,使黄河流域、长江流域逐渐成为一体。“鸿恩大德,前古未比”。那么,
隋朝修建大运河最深远的影响是()
A.巩固了隋王朝的统治
B.有利于边疆经济的开发
C.加强南北经济的交流
D.满足隋场帝游江都之愿
8.唐诗有丰富的地方风物意象。通过检索全唐诗库四万多首唐诗,发现包含“江”字的诗有6447条,包含
“舟”“船”的诗共3313条,包含“渔”“鱼”的诗共2784条,包含“莲”“荷”的诗共1827条。这反
映了唐代()
A渔业经济发展较快
B.江南经济文化兴盛
C.水陆交通比较发达
D.诗歌成为文学主流
9.甘肃敦煌出土的《父母恩重经》是由唐代中国本土僧人编写的佛经,该经借佛陀之口,讲述人们从父母
那里得到的恩惠,倡导子女感恩、孝顺父母。这表明()
A唐朝的宗教政策较为开明
B.封建纲常伦理开始确立
C.儒学的正统地位不断巩固
D.佛教顺应中国社会现实
10.唐代宫廷的七部乐、九部乐、十部乐中都有多部外来乐,有来自西域的龟兹、高昌、疏勒等乐,有来自
印度、天竺、康国、安国等乐,以及来自高丽、日本、扶南等乐。促成当时音乐呈现这种特征的主要因素
是
A.唐朝军事实力的强大
B.百家争鸣局面的延续
C.加强现实统治的需要
D.兼收并蓄的文化政策
11.宋代不少皇帝幼年即位,后妃垂帘听政成为权宜之计。一旦皇帝长大成人,士大夫便集体制造强大的舆
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论压力,迫使后妃撤帘归政。这反映了宋代()
A.舆论监督杜绝外戚干政
B.集体统治有利于强化专制
C.文官政治对皇权的维护
D.分散相权适应了专制需要
12.宋代诗人留下众多对乡村田园生活吟咏的诗句,为研究宋代农业生产提供重要的史料。从下列诗句描述
的农业生产现象中,能够得出的结论是()
西
隔岁种成麦,起麦秧稻田
勋
陆
处处稻分秧,家家麦上场
游
A土地利用效率提升
B.理学思想影响文学创作
C.农业工具发展迅速
D.农产品商品化程度提高
13.宋代地方行政区域隐隐有突破“山川形便”的趋势。如永兴军路,其辖区虽然主要在陕西,却越过秦岭,
管辖着仅有五县之地的商州:淮南东路跨越淮水管辖毫州、宿州等地。宋代地方行政划分的这一变化()
辽
太
河东路
州
京东东