内容正文:
走进作者 有志者,事竟成, 破釜沉舟,百二秦关终属楚。 苦心人,天不负, 卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 走进作者 郭沫若: “写鬼写妖高人一等 , 刺贪刺虐入骨三分 。” 蒲松龄(1640-1715),字留仙,又字剑臣,别号柳泉居士, “聊斋”是蒲松龄的书屋名称,故世称“聊斋先生”,清代杰出文学家,淄川县(现淄川区洪山镇)蒲家庄人。蒲松龄一生怀才不遇,穷困潦倒。 作者简介 4 知识链接 蒲松龄在文学上的杰出成就是创作了文言小说集《聊斋志异》。《聊斋志异》的故事来源有三:一是改编民间的传说和故事,二是编写亲友提供的资料,三是根据作者对生活的体验而编撰。其主要内容是歌颂青年男女的真挚爱情,揭露封建官吏的罪恶,揭露科举制度的弊端等。《聊斋志异》是中国文言短篇小说的高峰,郭沫若曾经这样评价此书:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。” 背景资料 《聊斋志异》简称《聊斋》,全书塑造了一系列花妖狐媚的艺术形象,深刻揭示了现实世界的事态炎凉和种种弊端。 “聊斋”是作者的书房名,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。《聊斋志异》是一部文言短篇志怪小说集。 文体知识 志怪小说是中国古典小说形式之一。志怪,就是记录怪异。志怪小说以记叙神异鬼怪故事传说为主要内容,产生和流行于魏晋南北朝时期,对唐朝传奇产生了直接的影响,蒲松龄的《聊斋志异》为志怪小说的代表之一。 志人小说是中国古典小说的一种,是具有小说性质、介于随笔和小说之间的一种文体,志人小说的写作目的,虽仍有记录史实、供人揣摩的考虑,但欣赏和娱乐的特点已经很强了。如第8课《世说新语》二则为志人小说。 狼 一屠晚归,担中肉尽,止有剰骨。途中两狼,缀行甚远。 屠惧,投以骨。一狼得骨止, 一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。 屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。 zhuì jiǒng xīn bì yǐ dān 狼 少时,一狼径去,其一犬坐于前,久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。 屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 míng xiá suì kāo mèi xiá 研读课文 本文从体裁上说属于小说,它有三要素:人物、环境、情节。你能不能概括本文的故事情节呢? 惧狼 遇狼 杀狼 御狼 蒲松龄·狼 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两 狼,缀行甚远。 通“只”,仅仅 紧跟 屠户 完 在半路上 很 一个屠户晚上回家,担子里的肉已经卖完了,只有剩下的骨头。途中有两匹狼,紧跟着(他)走了很远。 12 我的世界·狼 卖了一天肉,终于卖完了,回家可以睡个好觉了。迈上轻快的小步伐,赶紧回家。 咦?不对,怎……怎么后面有两狼跟着我,好怕怕呀…… 课文开篇向我们交代了几大要素?分别是什么?请用原文回答。 时间 地点 人物 起因 晚 途中 一屠 二狼 一屠晚归 两狼缀行 蒲松龄·狼 屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投 之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。 “以骨投之”,把骨头投给狼 一起 原来 害怕 停止 跟从 代词,狼 取独 屠户害怕了,把骨头投给狼。一匹狼得到骨头就停止了,另一只狼仍然跟从。屠户再次扔骨头,后面得到骨头的狼停了下来而先前得到骨头的狼又跟过来了。骨头已经没有了,而两只狼像原来一样一齐追赶屠户。 15 我的世界·狼 给你俩骨头吃了哟,不要跟着跟着我了。 这点骨头哪够我俩吃啊,我不,就跟着你,怕了吗? 文章梳理 从“投、复投”等词看,屠户为什么不一次将骨投尽,使两狼并止,由此可以看出这时屠户对“狼”的心态是怎样的? 从“骨已尽矣,两狼之并驱如故。”可以看出狼此时的心态是怎样的? 迁就退让 贪婪凶狠 17 蒲松龄·狼 屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积 薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。 狼不敢前,眈眈相向。 看、视 覆盖遮蔽 靠 困窘,处境危急 卸下 威迫、攻击 拿着 名作动,上前 注视的样子 屠户十分窘迫,担心前后遭受狼的夹击。他看见田野里有一个大麦场,麦场的主人在麦场里堆积柴草,覆盖成小山一样。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下,卸下担子拿起刀。狼不敢上前,瞪眼朝着屠户。 18 我的世界·狼 我有刀,你们怕了嘛? 怕倒是不怕,我们有方法对付你,嘿嘿嘿。 遇狼 请指出描写屠夫心里的句子? 他采取了怎样的行动? 屠大窘,恐前后受其敌 倚其下,弛担持刀 狼的表现? 眈眈相向 蒲松龄·狼 少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目 似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。 径直 名作状,像狗一样 离开 神情、 态度 用 一会儿 不译 突