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重庆市杨家坪中学高2025届高一上期期末质量收官
语文自主练习
总分:150分时间:150分钟
命题人:姜颖徐梦淋周琳审题人:章平谢惠莲
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
“网红一夜暴富.直播打赏千万”“我能不能火,能不能让我火?”此类标题充斥在网络平台上。其背后,
隐藏着当前网络社会青年信仰的娱乐化、世俗化的影子。随着网络时代的到来,人们的消费重点已经从过
去的衣、食、住、行等物质消费,逐渐转向旅游、休闲、娱乐、教育等非物质消费。同时,在娱乐消费市
场空间和经济利益的巨大诱惑面前,海量的商业资本涌入娱乐市场。掀起了一场场“娱乐至上”的大众文化
的狂欢。
在传统的传媒方式之下,人们所获取的信息大多来源干报纸、广播、电视等,这些媒介在信息传递的
过程中已经实现了不良消息的清除:但是网络社会信息开放,会导致网络中的负面文化对人产生影响。新
媒体技术使得网络社会下的青年群体从过去单纯被动接受信息,转变为可以主动生产、传播信息.进行信
息互动.因而传播的速度、效率更加便捷。但新媒体技术导致的泛娱乐化最容易误导的受众,也正是价值
观可塑性强的青年群体。长期依靠这种快餐文化长大的青年群体,不可避免地出现精神虛无、价值判断盲
目等问题.最终沦为娱乐大潮的靶子。
娱乐性、猎奇性的文化本身也是一种缓解紧张、愉悦身心的休闲方式.原本无可厚非。但戏说历史、
恶搞英雄、戏谑文化、讽刺经典等行为,裹挟其他消费主义、个人主义思想,导致青年在现实社会中缺乏
对道德、历史、法制、规则的敬畏之心,因而责任意识淡薄,道德认知欠缺,政治信仰迷茫。在网络世界
里,没有约束,没有节制,每个人都可以匿名存在,喜欢怎样就怎样,导致人际关系淡漠、疏远,个人情
绪压抑、低落。对青年来讲.在如上情况下,很容易产生从众行为与极化行为,做出违背伦理道德、信仰
缺失之事,甚至会走上违法犯罪的道路,这种现象已经长期存在,并且有感演愈烈之势,必须引起全社会
的重视。
随着西方商业文化的传入,以往崇尚“简朴”“节制"的传统生活态度逐渐被颠覆,消费主义意识形态开
始拾头并逐渐蔓延和强化,基至转向追求“放纵”和“享乐”。在网络的空间中,各种文化都能够自由地传播
也容易导致文化冲突程度的提升。比如西方霸权主义政治的文化倾销,一定程度影响部分年青网民对我国
传统文化的漠视,不利干我国传统文化的发展。
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(摘编自卜建华《网络社会青年信仰泛娱乐化、庸俗化风险的“文化景观”与破解策咯》)
材料二:
伴随着网络技术的发展以及移动设备的增多,我国传媒行业出现了较多的自媒体平台以及新媒体,这
种状况的出现.促使网络文化的覆盖范围进一步扩大.影响力进一步提升。中国自古有“三人行必有我师”“师
夷长技以制夷”等说法,善干学习,本身就是我国传统文化的一大特点,网络的出现更是加快了这学习创新
的进度。
随着微信、微博、各种APP软件的研发以及手机等移动设备的增多,人们从网络上获取信息资料的便
利性极大地提升。各种文化产品大量出现.其中有深入浅出的文化精品,有深入深出的高端成果,有短平
快的畅销书,有东拼西凑、模仿跟潮的赝品。虽然这些文化产品的水平参差不齐,但不可否认的是,网络
实现了资源多样性的共享,为人们的生活、学习提供了丰富的资源信息。此外,网络平台的构建为人们创
建了虚拟的空间、人们可以平等地交流。消除了传统的交往障碍,提升了交往的自由性。
网络系统在运行的过程中普逼具有无边界、大容量的特点,故而能够满足任何人群的上网需求,并为
其合法提供数据信息。事实上,正是由干网络文化的多样性以及自由性,才在最大程度上打破了传统文化
的限制,为网民的网上联系提供了便利.为人们提供了自由对话的空间,实现了各民族、地区、国家文化
的交流以及传播,并有助干促进各类文化的交流以及融合,最终实现世界各类文化的通联与发展。我们的
传统文化在受到外来文化挑战的同时,也在通过互联网进行文化输出。比如近期歌手费玉清《一剪梅》的
小视频在欧洲突然火了起来.“雪花飘飘。北风萧萧”两句文辞优美.节奏舒畅.让外国人感受到东方文化的
独特魅力。互联网传播具有跨时空、跨领域的先天优势,对干中华优秀传统文化资源的发掘、整合、加工
最终实现现代传承与转化具有重要作用。
随着人们从网络上获取信息资料的便利性的提高,人们能够便捷获取多元化的文化以及价值观念。从
而有助干人们开拓视野,打破思维的僵化模式。网络文化的某种冲击性,也能够进一步激发国人的创新精
神。
(摘编自齐美国《网络文化对人的发展的影响》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析.不正确的一项是()
A.海量的商业资本涌入娱乐市场,掀起了“娱乐至上”的大众文化的狂欢,助推了网络社会青年