5.《敬业与乐业》学案 2022-2023学年人教版中职语文职业模块服务类

敬业与乐业 学习目标 1.明确敬业与乐业的意义,培养敬业、乐业的职业道德。 2.学习事实论证、理论论证和引用论证的方法。 3.学习用资料卡片积累名言警句的良好习惯。 走近文本 一、作者简介 梁启超(1873-1929),字卓如,号任公,别号饮冰室主人,广东新会人。中国近代著名的文治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家和文学家,中国近代维新派的代表人物与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。梁启超学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。一生著述丰富,所遗《饮冰室合集》计148卷,一千余万字,为后人所下丰厚的学术遗产。 二、写作背景 《敬业与乐业》是梁启超先生于 70 多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育。中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位文化,人们奉行“万般皆下品,唯有读书高”的信条,主张“学而优则仕”,鄙视普通职业,尤其是体力劳动,以显亲扬名,出人头地为人生价值取向。因此本文具有很强的针对性。 知识梳理 一、字词积累 1.基础字音 名僧(sēng) 禅(chán)师 容赦(shè) 旁骛(wù) 疴偻(gōu lóu) 承蜩(tiáo) 羡慕(mù) 曲(qū)折 骈(pián)进 调(tiáo)和 亵渎(xiè dú) 蛀虫(zhù) 解剖(pōu) 强聒(guō)不舍 2.多音字 (1)调:①调和(tiáo) ②调动(diào) (2)禅:①禅师(chán) ②禅让(shàn) (3)解:①瓦解(jiě) ②押解(jiè) ③解数(xiè) 3.字形 (1)诀别决定抉择玉玦 (2)亵渎 读书 案牍 牛犊 穷兵黩武 买椟还珠 二、词语释义 容赦:加以宽容,免除惩罚。亵渎:轻慢,不尊敬。骈进:一同前进。 断章取义:不顾全篇文章或谈话的内容,而只根据自己的需要孤立地取其中的一段或一旬的意思。 不二法门:佛教用语,指直接入道,不可言传的法门。现在用来比喻最好的或独一元的方法。 强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。 安居乐业:使人民安定生活,快乐劳作。 心无旁骛:心中没有正业以外的任何追求。 三、词语辨析 度过 渡过 度过:通常用于时间方面。如:度过暑假。 渡过:常用江河湖海,或通过难关、困难、危机等。如:渡过难关。 四、文学文化常识 1.演讲词的特点 演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动,同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。 演讲时应注意:①认清对象,确立主旨;②思维清晰,节奏明快;③感情充沛,例证动人;④语言准确,形象生动。 2.议论文亦称说理文、论说文,就是讲道理、论是非。作者通过事实材料和逻辑推理来阐明自己的观点,表明赞成什么或反对什么。议论文三要素:论点、论据、论证。 文本解读 文本主旨:作者针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业精神,去过人类合理的生活。 一、文章结构 全文共有9段,分为三部分。 第一部分(第1段),交代题目的来源,揭示中心论点。文章开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是“断章取义”造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》老子》里的原意混同了，又可显示出论述的科学性、作者的创新性和演讲的趣味性。同时,提出题目来源,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对演讲的纲目有一个大致的认识。 第二部分(第2-8段),论证敬业与乐业的重要性,共分三层, 第一层(第 2-5段),论述“有业之必要”。这是确立全文论点的基础。本段的说理十分自然,具有不容置辩的力量,结尾处限定论述范围,既避免了泛泛而论,又不使人误解。 第二层(第 6-7段),论述“要敬业”。作者既有自己的论述,也引用庄子、曾文正的论述,尤其是引用一位法国学者的著述,以英国人和法国人不同的行为,把“敬业”论述得形象具体。 第三层(第8段),论述“要乐业”。先驳论,再立论,得出自己的结论后,具体分析原因,鼓励青年人去追求有价值的生活。 第三部分(第9段),提出希望,归结全文。把“敬业”和“乐业”概括为“责任心”和“趣味”,希望青年人要"敬业”“乐业”。 二、重点分析 1.重点解读 (1)作者在论证"有业之必要”时,运用了什么论证方法?找出来,试作具体的分析说明。一是举例论证。举孔子和百丈禅师的例子,说明有业的必要性。二是道理论证。引用儒门和佛门的话,证明“人人都要有正当职业”。 (2)作者是如何层层深人论证“敬业的重要性”的?运用了什么论证方法? 先解释什么是"敬”。引用朱熹的“主一无适便是敬”。解释“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛:接着,用设问句提出“业有什么可敬