第1课 中华文明的起源与早期国家 导学案--2022-2023学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

部编版高一历史时学案 课 题 第1课 中华文明的起源与早期国家 编制人 审核人 目标 导学 知道石器时代中国境内有代表性的文化遗存，从唯物史观角度认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系，认识国家产生是人类步入文明时代的重要标志 通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，从史料实证角度认识夏商周早期国家的特征。 通过本课学习，家国情怀角度认识华夏文明的源远流长,华夏文明的多样性、统一性，增强对中华文明的认同感。 重点 难点 1.重点：早期中华文明起源的多元性；早期国家的特征。 2.难点：私有制、阶级和国家产生的关系 记录 学 案 内 容 请记录你的疑惑点或自学障碍。 【时空定位】 1、原始社会：距今约170年万年前元谋人——公元前2070年夏朝建立前 2、奴隶社会：公元前21C至公元前5C。包括夏、商、西周和春秋时期。 夏朝（建立） 商朝（发展） 西周（强盛） 春秋（衰亡） 前2070年 前1600年 前1046年 前771年 前476年 【基础梳理】请同学们按照要求完成对教材的自学 1、 石器时代的古人类和文化遗存 时期：原始社会（分段：原始人群、氏族公社时期两段，其中氏族公社时期又分为母系氏族和父系氏族社会） 阅读教材第2-3页，回答下列问题，并在课本中做出标记 1.石器时代古人类分为哪两个时期？各时期代表性遗址及其存在时间、分布地区、生活生产特征？ （1）旧石器时代： （2）新时期时代: 早期：黄河中游的仰韶文化（陕西西安半坡文化即属于其典型） 黄河下游的大汶口文化 长江下游地区的河姆渡文化 后期：龙山文化； 辽河红山文化； 长江下游良渚文化 2. 对比课本第3页和第2页两幅地图，对比新、旧时期时代人类遗址分布有何不同特点？从中可以看出中华文明的起源有何特征？ 3.阅读课本第4页中间一自然段，新时期时代晚期的父系氏族社会与旧石器时代晚期的母系氏族社会相比发生了哪些变化？（母系氏族社会的基本特征？父系氏族社会的基本？） 拓展： 氏族：原始社会由血统关系联系起来的人的集体，氏族内部实行禁婚，集体占有生产资料，集体生产，集体消费。也叫氏族公社。 学 案 内 容 问题记录 母系氏族和父系氏族有什么区别？ （1） 主导地位不同：母系氏族妇女在社会中占主导地位，父系氏族男子在社会中占主导地位。（2）认知不同：母系氏族时期，人们“只知其母，不知其父”，父系氏族时期，人们“既知其母，又知其父”。（3）出现的历史时间端不同：氏族社会的早、中期为母系氏族，后期为父系氏族。（4）生产能力不一样：母系氏族——采集、渔猎为主，农、牧、手工业大分工；父系氏族——农业、畜牧业、手工业发展，商品生产出现,男子开始支配社会。 二、从部落到国家---奴隶社会的形成 1、三皇五帝的传说 三皇 三皇时代较早,神话色彩浓厚,名称众说不一 五帝 华夏始祖 居于五帝之首的黄帝是黄河中上游一带的部落首领,联合另一部落首领炎帝,形成炎黄部落联盟。 “万邦时代” ①五帝中最后两位尧、舜,可能是中原地区的联盟首领。 ②禅让制:尧年老时,根据各部落首领的推举和他对舜的考察,由舜继承其位,这就是“禅让”。 2、龙山文化时代:大约在五帝后期,中国大地上邦国林立,有些邦国都城规模较大,如陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器,阶级阶层分化比较明显,具备了国家的初始形态。 知识延伸：生产力、私有制、阶级和国家产生的关系 拓展：从部落到国家发生了哪些变化？ （1）国家性质：天下为公——家天下 （2）权力传承：禅让制 → 世袭制 （3）社会转型：原始公有制 → 奴隶私有制 【概念】部落:是指由两个以上的具有共同血缘的氏族组成的社会组织。部落联盟是指由若干近亲或近邻部落为了共同合作出征或自卫等行动而联合组成的社会组织。 3、夏朝的建立及其统治特点、灭亡 （1）探究：阅读下列材料，思考二里头遗址是否具备国家的条件？ 材料：二里头遗址从第二期开始发现有宫殿建筑群和宫城。宫城方正规矩，有中轴线规划。其中一号宫殿有面积近达一万平方米的夯土底座。中心大殿前有广庭，四周有回廊。 整个宫殿建筑群壮观、庄严，具备了后世宫廷的规模特征，是权力、地位的象征。……墓葬等级分化严重，高等级墓葬随葬品丰富，有铜器、玉器、象牙器、骨器、漆器、陶器等…… 学 案 内 容 问 题 记 录 夏朝已经具备了国家的框架，如国君、官吏、部门、赋税、刑法、军队的一套国家机器。夏朝时期，“天下为公”的大同社会转变为“天下为家”的小康社会，世袭制代替