北京市部分地区2022-2023学年高二上学期期末语文试卷分类汇编：《论语》（《红楼梦》）阅读专题

《论语》（《红楼梦》）阅读专题 北京市朝阳区2022-2023学年高二上学期期末语文试题 10. 阅读下面《论语》中的文字，回答问题。 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”（《颜渊》） 子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切偲偲【1】，怡怡如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”（《子路》） 子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”（《卫灵公》） 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅【2】，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（《季氏》） 注释：【1】偲偲；相互切磋、督促的样子。【2】谅：诚信，信实。 孔子说，君子“无友不如己者”。有的学者将“不如”翻译为“比不上”，也有的学者翻译为“不像”。你赞同哪一种？请结合以上材料中的一则或多则，简述理由。 【答案】答案示例一： 赞同“比不上”：孔子认为君子不要跟比不上自己的人交朋友，君子要修养仁德，就要与仁德之士为友，与直爽、信实、见闻广博的人为友会对仁德修养有益，与虚浮、圆滑、夸夸其谈的人为友会对仁德修养有害，所以要与比自己贤能的人为友。 答案示例二： 赞同“不像”：孔子认为，君子不要跟不像自己的人交朋友，君子通过学问来交朋友，通过交朋友来帮助仁德的成长，好朋友间要相互切磋督促，所以要与志同道合的仁德之士为友。 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著的思想观点的理解和评价能力。 假如将“不如”翻译为“比不上”，那么“无友不如己者”意思就是“不要跟比不上自己的人交朋友”。如认同这种观点，可以结合第一则曾子的“君子……以友辅仁”和第三则“友其士之仁者”以及最后一则“友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣”来分析。前两句都强调君子应当结交仁德之人，与之为友；而第三句直接告诉我们友“直”“谅”“多闻”是对我们有益的，“直”“谅”“多闻”就是直爽、信实、见闻广博，结交这样的人对我们自己修养仁德有益；而友“便辟”“善柔”“便佞”，即虚浮、圆滑、夸夸其谈，结交这样的人是多我们的修养有害的。因此孔子主张君子不要跟比不上自己的人交朋友，要与比自己贤能的人为友。 假如将“不如”翻译为“不像”，那么“无友不如己者”意思就是“不要跟不像自己的人交朋友”。如认同这种观点，可以结合第一则曾子的“君子以文会友，以友辅仁”，第二则“朋友切切偲偲”来分析。曾子认为君子用文章学问来结交、聚合朋友，用朋友来帮助自己培养仁德。如果结交与自己相像的朋友，则会增加学问，修养仁德；况且孔子也认为朋友之间互相勉励督促，所以要与志同道合的仁德之士为友。 参考译文： 曾子说：“君子用文章学问来结交、聚合朋友，用朋友来帮助自己培养仁德。”（《颜渊》） 子路问道：“怎样才可以称为士呢？”孔子说：“互相帮助督促而又和睦相处，就可以叫作士了。朋友之间互相勉励督促，兄弟之间和睦相处。” 子贡问怎样培养仁德，孔子说：“工匠要想做好工，必须先把器具打磨锋利。住在这个国家，就要侍奉大夫中的贤人，结交士中的仁人。” 孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，是有益的。同逢迎谄媚的人交友，同表面柔顺而内心奸诈的人交友，同花言巧语的人交友，是有害的。” 北京市丰台区2022-2023学年高二上学期期末语文试题 12. 阅读下面《论语》中的文字，回答问题。 子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”《论语·里仁》 子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”《论语·公冶长》 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”《论语·公冶长》 子曰：“衣敝组袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？‘不忮①不求，何用不臧②？’《论语·子罕》 子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”《论语·泰伯》 注释：①忮：嫉妒。②臧：善，好。 （1）请解释“耻躬之不逮”和“匿怨而友其人”。 （2）综合以上材料，孔子对“耻”有哪些认识？请分条简述。 【答案】（1）耻躬之不逮：以自己做不到为耻。 匿怨而友其人：把怨恨隐藏在心里，和别人交朋友。 （2）孔子对“耻”的认识： ①以轻诺(不谨言慎行、言行不一致)为耻； ②以口是心非 (表里不如一)为耻： ③不耻下问； ④不以生活贫困为耻(以注重物质享受为耻、以重视吃穿为耻也可)； ⑤把个人的贫贱羞耻与国家的兴亡相联系，以注重个人为耻。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 耻躬之不逮：“耻”，以……为耻；“躬”，自己；“逮”，及，赶上。 匿怨而友其人：“匿”，隐藏；“友”，交朋友。 【小问2详解】 本题考查学生