内容正文:
有人说,若中国人不知道有孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人;1988年,75位诺贝尔奖得主齐聚巴黎,经过激烈的讨论,最后发表宣言:“人类要在21世纪生存下去,就必须从2500年前的孔子那里去汲取智慧。”
“半部《论语》治天下”,它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。孔子及其代表的儒家有什么智慧呢?
今天,就让我们走近孔子,随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
导入
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《论语》十二章
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学习目标
1.积累重要的文言词语。
2.理解儒家关于“学习”与“修身”的专题内容。
3.感知积极进取的儒家精神,感悟博大精深的儒家思想。
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壹
知人论世
学生活动1:观看视频了解孔子及《论语》。
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孔子(前551—前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人。名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。其思想核心是“仁”,“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的,使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德,齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世,进而实现他一心向往的“大同”理想。
作者介绍
他不求仕,集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人,身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人。在教学实践中,总结出一整套教育理论,如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神,及“知之为知之,不知为不知”和“不耻下问”的学习态度,为后人所称道。
孔子一生的主要言行,经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书,成为后世儒家学派的经典。
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孔子一生大体可分为五个阶段:
(1)30岁前,位卑而能“鄙事”,有志于学。
(2)30—50岁,欲仕不能。
(3)50—55岁,在鲁从政。
(4)55—68岁,周游列国,历尽艰辛。
(5)68—73岁,安居鲁国,办教育,理六经。
作者介绍
孔子,
是一个志在报国又无人重用的闲人,
又是一个周游列国、苦寻门路的忙人,
更是一个到处碰壁、从不言弃的强人。
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关于《论语》
《论语》是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。今天我们要学习的是它的节选部分《〈论语〉十二章》。
四书:《论语》《孟子》《大学》和《中庸》;
五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”。
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贰
初读晓意
学生活动2:听示范朗读,然后自由朗读全文。要求: 读准字音,读清停顿,读得通顺流畅。
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字音
通假字:说 yuè 、有yòu
多音字:论lún 、省xǐng 、传 chuán、食shí、好hào 、乐lè、曲qū、夫fú
生僻字:愠yùn 、逾 y ú、罔wǎng 、殆dài、箪dān 、肱gōng
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断句
子曰:“学而/时习之,不亦/说乎?有朋自/远方来,不亦/乐乎?人/不知/而不愠,不亦/君子乎?”——《学而》
曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”——《学而》
子曰:“吾十有五/而/志于学,三十/而/立,四十/而/不惑,五十/而/知天命,六十/而/耳顺,七十/而/从心所欲,不逾矩。”——《为政》
子曰:“温故/而知新,可以为师矣。”——《为政》
子曰:“学而/不思/则罔,思而/不学/则殆。”——《为政》
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”——《雍也》
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断句
子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐亦在/其中矣。不义/而富且贵,于我如浮云。”——《述而》
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”——《述而》
子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍昼夜。”——《子罕》
子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”——《子罕》
子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣。——《子张》
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学生活动3:小组合作,分章节诵读,解释重点字词,概括大意,回答问题。
第一章节
子曰:“学而(顺接)时习之,不亦说(yuè)乎 ?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而(转折)不愠,不亦君子乎 ?
【子】古代对男子的尊称,这里指孔子。
【时习】按时温习。时,名作状语,按时
【说】“悦”的通假字,愉快
【朋】志同道合的人
【知】了解(我)
【愠】生气,恼怒
【君子】指道德上有修养的人
译文:孔子说:“学习了(知识),然后按时温习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方(到这里)来,不也是很快乐吗?别人不了解我,我却不恼怒,不也是有才德的人吗?
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问题:谈谈这一章讲了哪些方面的内容?
讨论学习方法、乐趣与个人