豫南九校2022-2023学年高二上学期期末联考历史试题

豫南九校上学期期末联考 高二历史 一、选择题（共24小题,每小题 2分，共48分） 1.面对臣子弑君:孔子沐浴而朝，请讨杀君之人;孟子则认为，败坏仁义的君主不是好君主，是独夫，可以杀而代之，称不上“弑君”。这主要是因为孟子 ( ) A.具有民贵君轻的民本思想 B.以仁义为标准衡量君主行为 C.不受传统君臣观念的束缚 D.受到“人性本恶”思想的影响 2. 学者刘泽华在《先秦政治思想史》中指出：“(战国）‘百家争鸣’的实际结果不可能促进政治走向民主、思想走向自由, 只能是汇集成一股强大力量，促进了君主专制主义制度的完善和强化。”这一论述说明战国时期 ( ) A.法家思想占据了主导地位 B.诸子百家思想呈融合趋势 C.诸子思想的政治影响深远 D. “百家争鸣”奠定了民主基础 3.西汉时期，淮南王刘安召集宾客撰写的《淮南子》一书，对《老子》极为推崇，还化用了《庄子》中的很多思想。同时，书中引用其他学派著作的地方达八百处之多。“虽以道为归，但杂采众家。”这一状况反映了当时( ) A.道家思想受到其他学派的冲击 B.统治者适应社会现实调整政策 C. “百家争鸣”在汉朝得以延续发展 D.思想发展具有一定的融合倾向 4.北宋二程(程颢和程颐)声称:“人伦者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”，“为君尽君道，为臣尽臣道，过此则无理”。可见，二程( ) A.极力宣扬天人感应学说 B.旨在维护封建等级秩序 C.注重探索自然界的规律 D.提出了平等和谐的理念 5.后唐长兴三年(932年），中书门下奏请依据唐《开成石经》刻印“九经”(儒家经典），得到唐明宗批准;至后周太祖广顺三年(953年），“九经”全部刻印成书，并开始发售。由此可知，五代时期( ) A.政府加强印刷技术垄断 B.刻印技术推动文化传播 C.印刷产品开始进入市场 D.书写材料发生根本变革 6.下表是对宋代主要藏书世家分布地区的统计。表中现象可用于印证宋代 地区 江西 浙江 四川 河南 湖北 山东 湖南 安徽 山西 福建 江苏 河北 三世以上(家） 3 3 2 2 1 1 1 1 — — — — 二世 (家） 5 3 3 1 1 — — — 1 1 1 1 合 计 8 6 5 3 2 1 1 1 1 1 1 1 A.雕版印刷技术达到新高度 B.中央基本控制了地方文化 C.区域经济文化的发展程度 D.社会尚学的风气日渐浓厚 7.梁启超指出：“中古及近代之小说，在作者本明告人以所纪之非事实，然善为史者，偏能于非事实中觅出事实。……此类事实，往往在他书中不能得，而于小说中得之。”他旨在强调( ) A.小说创作严重脱离社会现实 B.小说作品中蕴藏着史学价值 C.史学研究中存在伪科学弊端 D.史学研究只能依赖文学史料 8.仔细考察当时的时代需要和张之洞等人的思想资源及其当下的关怀，虽然各方面的人确实都有要维护中学之“体”这一根本目的，但他们在实践的层面上，注重的仍是引进西学之“用”的技术。这表明( ) A.洋务运动侧重于维护传统文化 B.洋务派的实践与理论脱节 C.洋务派以中学为幌子学习西方 D.洋务运动落后与进步交织 9.1912年，孙中山发表演说《社会革命谈》该演说宣称“今吾国之革命，乃为国利民福革命。拥护国利民福者，实社会主义，故欲巩固国利民福，不可不注重社会问题”。据此可知，该演说的主旨是 A.关注民生主义 B.主张财富平等 C.重视发展实业 D.追求社会主义 10.陈独秀曾说:“若是决计守旧，一切都应该采用中国的老法子，不必白费金钱派什么留学生，办什么学校，来研究西洋学问;若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、什么国情的鬼话来捣乱。” 这主要表明陈独秀主张( ) A.学习西方，推行民主 B.变革社会，推崇西学 C.发展教育，弘扬科学 D.革故鼎新，东西融合 11. 1920年年底，李大钊说:“这些唯心的解释的企图，都一一的失败了……（唯物史观)这种历史的解释方法不求其原因于心的势力，而求之于物的势力，因为心的变动常是为物的环境所支配。”这从侧面反映出李大钊（ ） A.已成为马克思主义者 B.仍坚持唯心主义观点 C.理性地对待西方文明 D.找到了中国落后根源 12. 1926年9月，毛泽东在《国民革命与农民运动》中指出：全国三万万以上农民群众当中，以十分之一加入农民协会计算，可以得到三千万以上有组织的农民。尤其是南方几个政治上特别重要的省份，应该下大力气从事组织。由此可知，毛泽东（ ） A.坚持走以城市为中心的道路 B.强调组建工农联盟的重要性 C.积极主张建立革命统一战线 D.认识到农民在革命中的作用 13. 1964年10月1