第02课 回延安-【帮课堂】2022-2023学年八年级语文下册同步精品讲义（部编版）

第一单元 民俗文化 [单元学习任务] 人文任务 语文任务 民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。 本单元的课文，或表现各地风土人情，或展示传统节日风俗，我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷，感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。 1．感知课文内容，理解其中民俗的价值和意义。 2．分析课文的写作方法，体会多种表达方式的综合运用。 3．品味课文中富有表现力的语言，培养语感，积累语言材料。 2 回延安 学习目标： 1．感知诗歌内容，体会诗歌情感。 2．体会诗歌的形式特点和语言风格。 3．理解诗中的地域文化特点和民俗内涵。 [任务一]　语基构建 一、正字音 盏（zhǎn） 登时（dēng） 糜子（méi） 油馍（mó） 脑畔（pàn） 眼眶（kuàng） 二、记字形 二、辨词义： 心窝：人体上心脏所在的地方。 几回回：一回又一回。陕北方言里，量词的构词方式往往用叠词，表示数量多。 白羊肚手巾：白毛巾。羊肚就是养胃，毛巾很像翻过来的羊肚，所以有的地方把白毛巾叫做“白羊肚毛巾”。 糜子：一种形状像小米的没有黏性的黍类各物。 脑畔上：文中指窑洞的顶上。 白生生：陕北方言，表示很白。 鸡毛信：抗战期间流行于根据地的一种黏附有鸡毛以表示需要迅速传递的紧急信件。 留脚印：课文中的意思是，毛主席在那里住过，留下了革命的足迹。 [任务二]　资料助读 贺敬之，1924年生，当代诗人，剧作家。山东峄（yì）县人。1945年，他和丁毅等集体创作了剧本《白毛女》。他的作品《回延安》《放声歌唱》《三门峡歌》都是深有影响、脍炙人口的名篇。著有诗集《并没有冬天》《朝阳花开》《放歌集》等。 延安在中华民族历史上曾经写下辉煌的一页。从1935年到1948年，延安是中共中央的所在地，是中国人民解放斗争的总后方，延安精神，更是中华民族精神宝库中的珍贵财富。1940年至1946，贺敬之在延安学习、工作。1956年，诗人贺敬之重回曾经生活战斗过的革命圣地延安。重新看到那熟悉的山水和热情的乡亲们，他的心情激动不已，不禁抚今追昔，用陕北民歌“信天游”的形式，写下了这首诗。 信天游 [任务一]　文本梳理与构建 任务点一　结构导图 任务点二　主旨点睛 本诗以“信天游”的形式，写诗人回到阔别十年的延安，看到延安的巨大变化时无比兴奋和喜悦的心情，抒发了诗人对革命圣地延安的深切怀念、对党和人民的无限热爱之情。 [任务二]　文本学习与探究 任务探究一 理线索，悟诗情 1.诗人阔别延安十年，当他重新“扑”到“母亲延安”的怀抱时，那激动喜悦的心情是一般人难以体会的。朗读《回延安》这首诗，概括每部分的主要内容，说说诗人是按照怎样的线索来抒发自己的情感的。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 明确 第一部分：回延安。抒写诗人重新踏上久别的延安土地时的兴奋、激动以及见到亲人时的喜悦之情。第二部分：忆延安。回忆自己在延安时期的生活，描写诗人与延安血肉相连、母子情深，表现出诗人对延安的感激和怀念之情。第三部分：话延安。写亲人欢聚一堂，亲切叙旧的热烈场面。第四部分：看延安。描绘延安城的崭新面貌，表达诗人对延安建设成就的赞美之情。第五部分：颂延安。回顾延安的光辉历史，展望延安的锦绣前程，表达了诗人的惜别之情。这首诗的抒情线索是“重逢”→“回忆”→“赞美”→“展望”。 2．诗人除了直接抒情，还通过人物的动作、语言和场景描写等来间接抒发情感。试着找出相关诗句，细心揣摩其中蕴含的诗人的情感。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 明确 ①动作描写：“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。”“……几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。”“一头扑在亲人怀……”这些诗句中，“抓”“贴”“搂”“扑”，生动、形象、传神地写出了诗人踏上延安土地时的激动以及与亲人重逢时的喜悦。这些外在的动作，揭示了诗人的内心情感，表达出了诗人见到延安亲人时的极度兴奋、喜悦，诗人与延安关系的亲密无间和诗人珍爱延安土地的强烈感情。 ②场景描写：“米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐。”“满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声。”描写出老人前来团聚时亲切、热烈的场面。 ③语言描写：“老爷爷