第一单元 第1课（三） 庖丁解牛（课件）-【正禾一本通】2022-2023学年新教材高一语文必修下册同步课堂高效讲义（统编版2019）

语文必修下册（部编） 第1课(三)　庖丁解牛　 [素养目标]　1.了解庄子及其散文特色，掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式。2.探究庖丁的优秀之处及其原因，感悟解牛故事蕴含的深刻哲理。3.理解“庄子之道”的内涵，培养敢于实践、运用规律的精神。 高效导学01步　预习新知，落实必备知识 【文本素材助读】 一、走近经典 《庄子》又称《南华经》(据传，庄子曾隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人)，是庄周和他的门人以及后学所作，约成书于先秦时期。今存33篇，其中内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇，一般认为内篇为庄周所作。《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品，与《老子》《周易》合称“三玄”。文笔汪洋恣肆，富有想象力和浪漫主义色彩，想象奇特丰富，意境开阔，描绘生动，善用寓言和比喻。其寓言包含了丰富的辩证法思想。 《庄子》“寓真于诞，寓实于玄(深奥、玄妙)”。被人称为“文学的哲学，哲学的文学”。 二、写作背景 庄子生活的战国中期是历史上非常激烈的社会转型时期，中国社会经历了一次沧桑巨变，社会动乱，民不聊生，身处乱世的人们对人生与前途充满了迷茫。面对人在残酷现实中不能任其本性无拘无束的生活、面临无情摧残难以尽享天年的现实，庄子谨慎藏锋，适时顺应，无求远害，找缝隙求余地，以保全本性，从而可以在这乱世中游刃有余地活下去。这篇寓言体现的就是这种心境。 三、相关知识 (一)道家学派代表人物——庄子 庄子(约前369—前286)，名周，战国时期宋国蒙(今河南商丘)人。著名的思想家、哲学家，道家学派的代表人物。与老子并称“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。曾做过漆园吏，可能生于没落贵族家庭，生活贫苦，学问渊博，善于辩论。 庄子的思想属于主观唯心主义，主张无为而治，宣扬并追求一种完全恢复人的“天然本性”的精神境界。他认为，养生之道重在顺应自然，忘却情感，不为外物所滞。 (二)寓　言 寓言是文学体裁的一种，大多含有讽喻或明显教育意义，结构简单，多用借喻手法，使富有教育意义的主题或深刻的道理在简单的故事中得以体现。著名的寓言故事如《揠苗助长》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》《画蛇添足》等。 接触的地方 靠，倚靠 踩 抵住，指宰牛之时用膝盖抵住牛 拟声词，皮肉筋骨分离的声音 【文本释词译句】 一、解释文中加点词语。 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 同“响” 进 拟声词，插刀裂物的声音 合乎音律 副词，又 节奏 为：　　　　　　　　　　　　解：　　　 所触：　　　 倚：　　　 　　　 　履：　 踦： 砉：　　　　　　　　　　　　 　 　向：　　　 奏： ：　　　　　　　　　 　　 　 中音： 乃：　　　 会： 介词，替，给 解剖，分割 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“①臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，②技经肯綮之未尝，而况大乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，③而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，④视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 天道，自然的规律 超过 具体的操作技术 起初 结构助词，取消句子独立性 善：　　 盖：　　 释：　　 道：　　 进：　　 技：　　 始：　　 之： 无非：　　 方： 以： 遇： 神欲：　　 天理： 批： 郤：