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第18课 挽救民族危亡的斗争 一、单选题 1.康有为高唱托古改制,借孔子儒家之名,行君主立宪之实;严复通过大量介绍西学名著,鼓吹进化论以启迪民智;谭嗣同以独特的洞察力,反思传统文明,语出惊人:“二千年来之政,秦政也,皆大盗也”。这几人都( ) A.全盘否定传统文化 B.理性洞察西方文明 C.打破君主制度迷信 D.提倡新学启迪思想 2.戊戌变法时期,光绪帝为推行新政所颁发给京城内外臣工的上谕,除各项改革措施外,就书籍而论,仅有冯桂芬的《校邠庐抗议》和张之洞的《劝学篇》影响最大,光绪帝所强调的戊戌变法的指导思想也与这两本书的主张基本契合。据此可知,当时( ) A.革命已成为主要思潮 B.改革势力内部缺乏共识 C.康梁思想的根本转变 D.维新力量重视发动群众 3.颜炳罡在《戊戌变法与中国现代化进程》中说:“戊戌变法倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因戊戌变法失败而消失其影响,相反,更加深入人心,构成了中国现代化的逻辑起点。”材料说明戊戌变法( ) A.建立起了资产阶级民主共和政体 B.推动了我国开始工业近代化探索 C.标志中国人民的第一次全面觉醒 D.在社会上起到了思想启蒙的作用 4.有首上海的旧民谣,讲述了清朝260多年的大事,其中与戊戌政变有关的句子是( ) A.吴三桂要去借清兵,顺治帝登基享现成 B.林则徐严禁吸洋烟,忠心报国无人识 C.曾国藩团练起湘乡,淮军还有李鸿章 D.好头颅六个凭空送,菜市街夜夜叫冤魂 5.《中华文明史》中写道:作为一场运动,百日维新短命而败,但作为一场更广阔意义上的社会文化运动,自有其成功之处。这里的“成功之处”主要是 ( ) A.民族危机日益严重 B.思想启蒙作用明显 C.君主专制不断加强 D.儒家思想地位动摇 6.1899年,清政府认为“拳民忠贞,神术可用”,对义和团采取招抚政策。1900年9月,清廷发布上谕,称“此案初起,义和团实为肇祸之由,今欲拔本塞源,非痛加铲除不可”。清廷态度的变化( ) A.是义和团运动失败的主要原因 B.取决于义和团斗争目标的变化 C.体现了维护其反动统治的目的 D.说明清政府已成为洋人的朝廷 7.据专家统计,1900至1911年的十余年间,全国各地先后发生民变1300余起。如图。这些斗争反映了( ) A.民族矛盾空前激化 B.三民主义深入人心 C.阶级矛盾空前激化 D.同盟会的领导作用 8.下面两幅图反映的历史事件在本质上的相似性是( ) A.顺应时代潮流 B.主张变法图强 C.反对资本主义 D.挽救民族危亡 9.孙中山认为义和团使各国“变其政策,不倡瓜分而提议保全支那之领土,开放支那之门户”。据此可知,孙中山肯定义和团( ) A.保护了国家领土主权的完整 B.粉碎了列强瓜分中国的计划 C.重挫了日本对台湾的占领企图 D.推动了民主革命高潮的到来 10.容闳在与学生议论时局时说:“汝以为义和团为乱民乎,此中国之民气也。民无气则死,民有气则动,动为生气,从此中国可免瓜分之局。”容闳认为义和团运动( ) A.打击了清王朝的腐朽统治 B.反映了民主革命的高涨 C.打击了列强瓜分中国的野心 D.具有盲目排外的落后性 11.晚清政论家汪康年曾说:“东南督抚,半皆老成,洞烛奸伪,相约共不遵奉,复与各国互订保护条约,于是东南十数行省,得以暂获安全,则一、二疆臣之力也。”这一观点( ) A.抨击了“公车上书” B.批判了“国中之国” C.赞扬了“明定国是” D.肯定了“东南互保” 12.《苏州口华洋贸易情形论略》载:“孰意六七月间,生意之坏意有不堪收拾之势。盖因北方乱信传来,人心浮动……及至中秋前后,生意渐有起色,市面亦有转机。”这一场景发生于( ) A.鸦片战争时期 B.第二次鸦片战争时期 C.甲午中日战争时期 D.八国联军侵华时期 13.八国联军侵华战争期间,南方各省与英美等国洽商“东南互保”协议,表示“无论北方情形如何,请列国勿进长江流域与各省内地;各国人民生命财产,凡在辖区内者,决依条约保护。”材料表明( ) A.中央权力开始下移 B.清朝的统治已经土崩瓦解 C.清朝统治基础严重动摇 D.列强放弃了瓜分中国的策略 14.1900年,美国国务卿要求驻柏林、巴黎、伦敦、罗马、圣彼得堡、维也纳、东京等地外交代表通知所在国外交部长:“我们认为北京的情况事实上已成为无政府状况⋯⋯(美国)总统的目的和过去一样,将与其他列强共同行动。”这次“共同行动”( ) A.引发列强掀起瓜分中国的狂潮 B.导致西方列强侵略势力深入长江沿岸 C.大大加深了中国的半殖民地化 D.使中国完全沦为半殖民地半封建社会 15.鲁迅说:“至于中国所谓的手段,在我看来,有时也应该说有的,但绝非“以夷制夷”,倒是想“以夷制华”。然而,夷又哪有这么愚笨呢,却先来一套“以华制华给你看”。”中国近代史上能体现以