精品解析：四川省遂宁市遂宁中学2022-2023学年高二上学期期末考试历史试题

遂宁中学高2024届第三期期末监测历史试题 一、选择题 1. 《礼记・经解》记载:礼之于正国也，犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圆也。 孔子曰「安上治民，莫善于礼。”对材料理解正确的是 （ ） A. 儒家认为应用礼来治理社会 B. 体现了加强中央集权的诉求 C. 强调对社会变革的赞赏 D. 得到各国君主的推崇 2. 董仲舒重建了天上神权和地上王权的联系，认为君主受命于天，就应遵守自然规律，管理好社会人事，使百姓安居乐业、丰衣足食。这说明董仲舒（　　） A. 发展了先秦时期的民本思想 B. 借助神权思想来保护环境 C. 强调了天与民众互动的作用 D. 提高了儒家学说政治地位 3. 从魏晋南北朝到隋唐时期，儒孝伦理在汉译佛经中被提升到相当突出的地位，如梵文佛经《六方礼经》在汉译过程中增加了子女事亲尽孝的义务规范。这说明（ ） A. 儒学地位受到冲击 B. 民族交融趋势加强 C. 佛教渐趋本土化 D. 思想呈现多元特征 4. 宋代随着科举制度和官僚制度的完善，世族逐渐退出王朝体制。但后来，宗族日益受到重视。范仲淹晚年在苏州立“义庄”，以加强本族内的互相扶助；欧阳修亲自编撰族谱；苏洵也曾编写自己的族谱；司马光著《司马氏书仪》，列举大家族的规范。这些现象说明 A. 封建王朝统治安危取决于宗族的形成 B 宋代世族重新形成并控制朝政 C. 宋代士大夫重视以宗族障显儒学价值观 D. 科举官僚制度推动世族的再生 5. 程颐指出：“天生蒸民，立之君，使司牧之，必制其恒产，使之厚生，则经界不可不正，井地不可不均，此为治之大本也。唐尚能有口分授田之制，今荡然无法。”据此分析，作者意在（ ） A. 恢复井田制 B. 抨击当朝政治 C. 实行均田制 D. 关注民生问题 6. 南宋永嘉学派代表人物叶适针对朱熹等人的“正其谊不谋其利，明其道不计其功”的思想，提出了“功利之学”，认为“既无功利，则道义者乃无用之虚语”。这反映出 A. 理学有理性空谈倾向 B. 叶适否定了“道义”之学 C. 南宋商品经济的繁荣 D. 理学已经不适应社会现实 7. 明清时期，“善书”在民间广为流行，这类书籍多由士绅编撰，内容侧重倡导忠孝友悌、济急救危、受辱不怨，戒饬攻诘宗亲、凌逼孤寡等，以奉劝世人“诸恶莫作，众善奉行”。“善书”的流行 A. 确立了理学思想主导地位 B. 强化了社会主流的价值观 C. 阻碍了官方意识形态的推广 D. 冲击了儒家经典的神圣性 8. 徽商作为明清时期最重要的商帮之一，其克勤克俭的生活作风、百折不挠的“徽骆驼”精神，以及“贾而好儒”的特质，热心公益的风范，是广为大众所熟知的。然而在明清小说中，文人们塑造的徽商形象，却摆脱了财富和权势带来的光芒，尽显吝啬之志、贪财之形。这一反差表明（ ） A. 商人的社会地位显著提高 B. 明清时期徽商逐渐没落 C. 徽商形象取决于文学塑造 D. 传统思想观念影响深远 9. 明清时期小说、戏曲创作成就显著，这一时期的文学作品竞相以普通人丰富多彩的 生活作为创作题材，屠夫、小贩、商人、工匠等进入文学殿堂， 一改过去那种以帝王、将相的发迹史作为描摹对象的文学作品形式。文学作品出现这一变化的根本原因是（ ） A. 国家统一各民族联系加强 B. 城市商品经济的繁荣 C. 印刷技术水平的显著提高 D. 社会处于大变革时期 10. 敦煌莫高窟曾出土近千枚回鹘文木活字，每枚大小约3CM,其年代约在12世纪末至13世纪上半叶。这批回鹘文木活字，可用于（ ） A. 确证活字印刷的发明时间 B. 考察元朝对西域因地制宜的治理策略 C. 研究两宋治下的民族交融 D. 探讨丝绸之路与古代科技传播的关系 11. 元曲名家马致远写得最多的是“神仙道化”剧，其主要倾向多是宣扬浮生若梦，富贵功名不足凭，要人们在山林隐逸和寻仙访道中获得解脱与自由。这反映出元朝（ ） A. 多民族文化的碰撞和融合 B. 文人内心矛盾和苦闷 C. 戏曲题材广泛、雅俗共赏 D. 市民阶层的娱乐需要 12. 有学者认为：欧洲工业革命时期科学技术的发展应该归功于“中产阶级”的推动，而中国宋代科学技术发展，除了极少数如毕昇发明活字印刷是个人独自研究外，其余绝大部分都是缔造于政府的引领与大力推动。这表明 A. 社会结构影响科技发展 B. 政府政策推动科技进步 C. 工业革命源于人才优势 D. 宋代科技创新缺乏动力 13. 清代学者王锡阐认为，“西历所矛今胜者，不过数端，此数端者，悉具旧法之中”。梅文鼎也从多方面论证西学原本为中学，他说地圆说在《周髀》中早已有之，地圆之说是《周髀》传入西方后西方人才认识到的。清代“西学东源”说的提出，体现了( ) A. 抵御外侮的意识 B. 中西文化的交融 C. 天朝上国的心态 D. 清代科技