2022-2023学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册知识拓展及易错总结

知识拓展：西周宗法制的特点:以血缘关系为基础;核心是嫡长子继承制;血缘关系与政治关系相结合;森严的等级制度。 知识拓展：春秋争霸战争的影响 (1)加速了奴隶制的瓦解,促进了新的社会制度的产生。 (2)促进了局部统一,加速了各区域的民族交融和华夏认同,为之后全国的统一奠定了基础。 (3)争霸战争也给人民带来了灾难。 归纳总结　先秦至汉代儒学地位的变化 (1)春秋战国时期不受重视:春秋战国时期,社会分裂,各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制,以图自强,而儒学的主张不适应当时诸侯争霸的需要。 (2)秦朝时受到压制:不能为封建统治者服务,秦始皇“焚书坑儒”。 (3)汉武帝时期成为正统思想:董仲舒的新儒学增添了“大一统”“君权神授”等内容,适应了加强封建专制统治的需要。 易错分析　　西周时期,宗法制与分封制相结合,以嫡长子继承制为特点,缓和了统治阶级内部的冲突与矛盾,形成了政权与族权相结合的“家国同构”的政治结构。 易错分析　分封制促进了民族交融与文化交流 　　(1)分封制加强了人们天下共主、天下同源的观念,扩展了华夏民族的统治地域,增强了民族认同感,而文化的同质性和民族认同感是形成统一的前提。 (2)周朝文化在分封制下被传播到各地,偏远诸侯国逐步接受了中原文化,构成一个多元的社会,促进了民族交融。 易错分析　诸子百家思想的共通性 (1)统一的思想:春秋战国时期,由于诸侯分裂割据,人民渴望统一,各家在自己的思想中都提出了统一的观念,都在为统一献策,只不过方法不同。 (2)“爱民”思想:法家的“爱民”是从法律与民众的关系着眼,儒家的“爱民”是从仁政入手,墨家的“爱民”源于“兼爱”,道家则立足于“无为”。 (3)“限制君权”思想:孟子强调只有取得百姓信任,方可以作为天子,天子不能为所欲为;法家提出法令高于君主,要求君主带头守法;老子认为统治者必须清静无为,努力克制自己的欲望,切忌过分压榨人民;墨子主张“尚贤”,在一定程度上有制约君权的作用。 (4)关于犯罪与经济的关系:早期儒、墨、道、法四家都看到了犯罪与经济的密切关系,并指出发展经济以富足百姓是使人守法的物质基础。 知识拓展　五代十国时期的阶段特征 (1)北方战事不断,政局动荡不安。 (2)南方地区政局相对稳定,经济在原有基础上有一定程度的发展。 (3)五代十国时期,虽然政权分立,但统一始终是必然趋势。 易错分析　　魏晋南北朝时期,儒学只是受到佛教、道教的冲击,但并未失去其正统地位。“三教合一”的主张并不是要求“三教”合为“一教”,而是主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。 易错分析　魏晋南北朝时期的民族交融的表现 经济:魏晋以来,内迁的少数民族与当地汉人错居杂处,过着定居的生活。他们向汉族学习农业技艺,逐渐脱离了游牧生活。而汉族人民也向少数民族学习畜牧经验,接受他们的食物、服装等。 政治:这一时期的少数民族政权统治者,与汉族士人合作,沿袭中原地区原有的统治方式,实行君主专制制度。 文化:西晋时期,内迁少数民族大多已使用汉语;北魏孝文帝改革后,汉语更成为北方主要的通用语言。西北少数民族的乐器、歌舞等也受到汉族人民的喜爱。 民族心理:随着经济、文化的不断交流,“胡”“汉”观念逐渐淡薄,民族之间的隔阂与偏见逐渐减少。 易错分析　科举制的历史作用 (1)科举制打破了世家大族对选官权的垄断,扩大了封建政权的统治基础,有利于中央集权的加强。 (2)科举制的实行提高了官员的文化素质,为行政效率的提高创造了条件。 (3)科举制促进了古代教育的发展,有益于社会形成重学风气。 易错分析　唐代三省六部制的运作模式 (1) 职权分明,分工合作,行政效率高。三省职权按行政程序划分,一切政令从起草(中书省)、审核(门下省)至执行(尚书省),经由三省处理。三省之间既能互相牵制,也能分工合作,从而提高行政效率。 (2) 节制君权,减少施政失误。皇帝所颁政令,未经政事堂通过,不能施行,以相权节制君权,可弥补君主才干的不足。 (3) 三省六部制有利于提高行政效率,加强皇权;建立制约机制,有利于减少统治者的决策失误;君主专制中央集权制走向成熟。 易错分析　两税法的实施特点及其影响 (1)新的背景:土地兼并严重,均田制被破坏,租庸调制无法维持,为增加政府的财政收入而推行。 (2)新的标准:征税的主要标准为财产,改变了以人丁为主的赋税制度,减轻了人身依附关系。 (3)新的对象:贵族、官僚、商人均要按财产纳税,扩大了纳税面,使赋税负担相对比较公平。 归纳总结　契丹、党项族与汉族交融的表现及其作用 表现:经济上,奖励垦荒,学会农耕;政治上,仿效中原王朝建立政治制度,推行汉法。 作用:促进了各民族之间的经济文化交流;加速了辽、西夏政权的封建化进程。 易错分析　　“存天理,灭人欲”是程朱理学思想中的重要观点。这里的“天理”是自然