内容正文:
2019-2021北京初一(上)期中历史汇编
远古的传说
一、选择题
1.(2019·北京丰台·七年级期中)相传涿鹿之战对华夏族形成有重大影响,这场战役的结果是( )
A.黄帝与炎帝打败蚩尤 B.黄帝与炎帝被蚩尤打败
C.黄帝打败炎帝 D.黄帝被炎帝打败
2.(2020·北京延庆·七年级期中)《史记五帝本纪》中记载:尧知道自己的儿子丹朱不成材,就把天下传给了有才德的舜。这一制度被称为()
A.宗法制 B.世袭制 C.禅让制 D.分封制
3.(2019·北京房山·七年级期中)下面对古代传说与历史事实的联系叙述正确的是( )
A.远古传说是完全不可信的
B.我们可以完全信赖远古传说
C.历史事实是在远古传说的基础上提炼出来的
D.远古传说有夸张,但也蕴藏着一些比较可靠的历史资料
4.(2020·北京昌平·七年级期中)中华民族被称为炎黄子孙的主要原因是 ( )
A.因为炎帝和黄帝是传说中的英雄
B.因为炎、黄两个部落走向了联合,形成后来华夏族的主体
C.因为炎帝和黄帝通过禅让制和平推选部落联盟首领
D.因为炎黄二帝带领人民治理了水患,发展了农业生产
5.(2020·北京海淀·七年级期中)国庆节期间,小明同学一家去浙江绍兴会稽山旅游,游览了一座祭祀中国古代历史人物的陵墓和庙宇,其中有歌颂这位历史人物的对联:“三过其门,虚度辛壬癸甲;八年于外, 平成河汉江淮。”这副对联歌颂的是()
A.炎黄大战蚩尤 B.黄帝发明历法 C.神农尝百草 D.大禹治水
6.(2020·北京海淀·七年级期中)被人们尊奉为中华民族人文初祖的是
A.炎帝、尧 B.黄帝、尧 C.舜、禹 D.炎帝、黄帝
7.(2020·北京海淀·七年级期中)青年诗人薛刚在《颂炎帝文》中写道“田野茫茫,悉地种谷植蔬;我君烈烈,终止茹血逐荒。”这段诗赋赞颂的是()
A.炎帝教会人民制作生产工具,提升了原始社会生产水平
B.黄帝、炎帝教会人民开垦耕种,促进了原始农业的发展
C.炎帝教会人民种植五谷蔬菜,促进远古时代由野蛮走向文明
D.炎帝种植的五谷蔬菜,使他自己终止了野蛮生活
8.(2020·北京海淀·七年级期中)传说中蕴含真实的历史信息。传说中“黄帝发明了陶器,炎帝发明了酿酒”。考古学家在距今约4000多年的山东龙山文化遗址发现了一个陶杯(见下图),这一考古发现可以印证传说中的历史信息是()
A.先民已掌握制陶和酿酒技术 B.炎黄二帝热衷发明
C.中华文明起源于山东 D.该陶器是黄帝作品
9.(2019·北京丰台·七年级期中)下列远古黄河流域部落联盟首领,在位的先后顺序是( )
①尧 ②黄帝 ③禹 ④舜
A.②①③④ B.①②④③ C.③②①④ D.②①④③
10.(2020·北京海淀·七年级期中)如下表材料说明,华夏民族的形成具有的最主要特点是( )
A.错综复杂 B.分散杂居 C.扩张征服 D.多元一体
二、综合题
11.(2019·北京房山·七年级期中)某校历史学习小组围绕“北京人”展开了探究活动,设置了以下两组互动问题
材料一:距今70万—20万年前,今天的北京郊区也有了活跃的原始人群。周口店的“北京人”遗址是迄今为止世界上同时期内涵最为丰富和材料最齐全的直立人文化遗址,因此我们必然地视它为中国古人类发展的一块里程碑。但是,“北京人”决不是这一时期中国境内唯一的人群,河南的南召,安徽的和县,都发现直立人的化石或他们留下的石器。
(1)依据材料一,对以下表述做出判断:能够从材料得出的,在括号内画“√”;违背材料所表达意思的,在括号内画“×”;材料没有涉及的,在括号内画“〇”。
①北京人出现在距今70万—20万年前。 ( )
②北京人的发现对世界和中国古人类研究具有十分重要的价值。 ( )
③北京人生活的环境温和湿润。 ( )
④北京人是这一时期中国境内唯一的人群。 ( )
⑤北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富和材料最齐全的直立人遗址。 ( )
材料二:①北京人长相还类似古猿,前额低平、颧骨突出、嘴部前伸,他们一般居住在山洞里。②白天,男人拿着木棒、各种石器围捕、砍砸鹿等猎物,③女人出去采摘,老人和孩子留下来看守火种。他们一般在洞内和洞口各堆设一个火堆,用来照明、取暖和驱赶野兽。晚上,男人和女人各自带着成果回来,围着篝火分享食物。
材料三:
(2)依据材料二、三,历史小组的同学们发挥想象力,用文字描