河南省登封市实验高级中学2022-2023学年高二上学期第八次段考历史试题

登封实验高中 2022-2023 学年上学期高二历史第八次段考试题 出题人：王子月 审题人：卢晓娜 一、单选题（本大题共 40小题，共60.0分） 1. 如表所示为古代文献对商朝末代君主继承王位的相关记载。据此可以被认定为史实的是 （ ） 记载 出处 微子启，帝乙之元子（长子）也，纣之庶兄，以圻内诸侯，入为王 《左传》 卿士 纣之父、纣之母欲置微子启以为太子，太史据法而争之曰：有妻之 《吕氏春秋》 子，而不可置妾之子。纣故为后（君主） 帝乙长子曰微子启，启母贱，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为嗣 《史记•殷本纪》 A. 商代已建立较为完善的宗法制度 B. 商代史官反对兄终弟及原则 C. 商朝统治集团内部权力争夺激烈 D. 商纣王以嫡子身份继承王位 2. 中国传统户籍制度源远流长。春秋战国时期，各诸侯国采用“编户”和“定籍”等办法进行人口控制；《唐律•户婚律》规定“父母在，子孙别籍、异财者，徒三年”；明代户分军民 匠三等，所有人户不得随意迁居或者是外出……我国历朝重视户籍管理的主要目的是（ ） A. 防止人口流动造成社会动荡 B. 保证为抵御外族入侵提供足够兵源 C. 征调人力兴修大型水利工程 D. 保证政府赋税、徭役和兵役的来源 3. 如表为司马迁在《史记》中对夷族的记载，这反映出司马迁（ ） 第1 页，共11 页 记述 出处 《史记•匈奴列 “匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也”。 传》 《史记•越王勾 “越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封于会稽，以奉守禹 践世家》 之祀。”“闽越王无诸及东海王摇者，其先皆越王勾践之后也。” 《史记•东越列 传》 《史记•秦本 “秦之先，帝颛顼之苗裔。”“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之 纪》 孙，昌意之子也。” “秦灭诸侯，唯楚苗裔尚有滇王。” A. 认识到大一统国家的特性 B. 强调华夷有别的天下秩序 C. 主张对边地民族加强管控 D. 构建华夷同源的历史叙事 《史记•楚世 家》 《史记•西南夷 列传》 4. 北朝中期至唐初，中原地区的服饰长期流行的是汉式圆领“袍”，开元天宝年间，胡服被 男女竞相穿着，服饰方面的性别、内外、尊卑差异逐渐淡化。这体现出，盛唐时期（ ） A. 大众审美离经叛道 B. 民族政策开放包容 C. 传统伦理遭到颠覆 D. 西方文化受到追捧 5. 《马可•波罗行记》记载：“所有通至各省之要道上，每隔二十五迈耳，或三十迈耳，必有一驿。无人居之地，全无道路可通，此类驿站，亦必设立。”明代在全国均建有驿站，每 隔十里置铺，铺有铺长；六十里设驿，驿有驿丞。沿线每 60一80里设一个驿站。这主要表明，元明两朝（ ） A. 注重地方治理 B. 邮政行业发达 C. 军队调动频繁 D. 贩运贸易发达 6. 元史专家箫启庆认为，元朝视儒士与僧侣一样，为了救济在战乱中流离失所，甚至沦为奴隶的儒士，元朝特别设立了“儒户”，让部分读书人取得优先赋役的地位；另一方面，也有 储备人才的用意。比较而言，成为儒户的读书人，其地位应在贵族、官吏之下，与僧侣相同，但较一般民众为高。这种说法（ ） 第2 页，共11 页 A. 不符合元朝读书人的真实生活状况 B. 体现了不同学者对史料的不同解读 C. 揭示了元朝文化落后的政策原因 D. 为认识元朝社会提供了新的视角 7. 韩非子的最高理想为“君无为，法无不为”。他认为法行而君不必忧，臣不必劳，民但而守法，上下无为而天下治。韩非的政治理想（ ） A. 源于道家思想 B. 有赖法令严明 C. 遵循民本思维 D. 凸显君权至上 8. 如表为乡约仪式的演变过程（资料来源：《中国历代乡约》），乡约仪式的演变实质上反 映了（ ） 颁发时 乡约名称 间 《南赣乡约》 明正德 仪式部分 主要是第15条，篇幅占乡约二分之一，仪式规定详细，主要目的是彰善纠过，检查乡约执行。 《乡甲约》 明万历 主要是第1条，仪式规定详细，主要是彰善纠过，检查乡约执行。 《永丰乡约》 清康熙 《长乐梅花里乡 清道光 第2条，篇幅较短，有聚会，主要目的是调停纠纷，无具体仪式规定 第1条，篇幅较短，有聚会，主要目的是宣读圣谕，基本无仪式规 约》 《江阴县乡约局统》 定。 清咸丰 无聚会，无仪式，目的是各处宣讲《圣谕广训》 A. 法律与道德教化的合流 B. 乡约仪式的简化 C. 乡约对民众约束性降低 D. 君主专制的加强 9. 13世纪时，法国统治者开始看重塑造国王和王室成员的雕像，并将之摆在巴黎的公众场 所，诸如教堂旁、塞纳河畔和主要道路两侧；到14世纪下半叶，统治者的塑像以前所未有的规模出现在巴黎的城市空间中。法国统治者此举（） A. 推动了巴黎城市自治 B. 旨在于强化君主的权威 C. 深受文艺复兴的影响 D. 刺激了大革命的爆发 10. 1901年9月19日，清政府宣布停止