内容正文:
《孔雀东南飞》
部编版高中语文选修下册
第一单元
初步导入
爱情是人类亘古不变的话题,古往今来的爱情故事让我们如痴如醉。但是美好的事物永远都是那样脆弱,正如鲁迅先生所说的那样,悲剧就是把有价值的东西毁灭在你面前。今天,我们就一起走过历史的长河,去目睹一场千年前的爱情悲剧——《孔雀东南飞》。
学习目标
1.了解《孔雀东南飞》及汉乐府诗,积累文言知识。
2.理解文章内容,把握人物形象,鉴赏本文的写作手法。
3.充分认识到封建家长制的罪恶,树立正确价值观。
肆
知人论世
整体感知
深入探究
拓展延伸
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贰
叁
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知人论世
(一)作品简介
乐府:原指西汉武帝刘彻始设的专管音乐的官署,兼及创作、收集民间歌谣,以供朝廷制礼作乐之用。
乐府诗:中国古代官署(乐府)中配乐演唱的诗歌。
汉乐府:主要反映广大人民的生活和爱情的乐府诗歌,以五言为主,句式灵活,语言流畅,继承发展了《诗经》的现实主义传统和《楚辞》的浪漫主义精神。主要保存在郭茂倩的《乐府诗集》中。《孔雀东南飞》和《木兰辞》并称“乐府双璧”,是古乐府民歌的代表。
知人论世
“乐府”概念的流变
汉:汉武帝设立的音乐机构 →音乐性诗体(能配乐演唱的诗歌)
唐(新乐府运动):政治讽喻诗
宋元以后:词、曲
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(二)写作背景
故事发生在“汉末建安中”。当时,儒家的伦理纲常占据统治地位,并发展到了相当完备严密的程度,在婚姻制度方面规定有“天下无不是之父母”“七出”等清规戒律。本篇所涉及的问题很深、很广,揭示了封建礼教对社会各阶层的渗透,突出地暴露了封建家长制的罪恶。在本篇中,焦母、刘兄是封建礼教的体现者,直接制造了刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧。当时的人为此事感伤,作了此诗。
知人论世
(三)题解
《孔雀东南飞》原题《古诗为焦仲卿妻作》,又名《焦仲卿妻》。选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》,这是我国最早的乐府诗集。本诗时保留下来的我国古代最早的也是最长的一首长篇叙事诗。称“古今第一首长诗”(区别于第一首长篇抒情诗:离骚)。
贰
(一)字音检测
整体感知
葳蕤(wēiruí) 姥(mǔ) 俜(pīng) 纤(xiān)
玳瑁(dài mào) 珰(dāng) 甸(tián)
踯躅(zhí zhú) 赍(jī) 鮭(xié) 晻(yǎn)
整体感知
诵读提示
1、划分节奏,整体感悟
诵读指导:五言诗一般是三个节拍,二二一或二一二,其节奏按意群划分。如:孔雀/东南/飞,五里/一/徘徊。
2、体会情感,深究其情
从情感上来说,我们要注意个性化的语言所具有的人物感情色彩。
整体感知
(二)诵读文本
汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。
为……所:被动句。 遣:女子出嫁后被夫家休弃回娘家。
逼:逼迫。 伤:哀悼。
云尔:句末语气词,如此而已。
整体感知
思考问题:
小序中讲了什么内容,对于本文的展开有什么样的作用?
小序交代了故事发生的时间、地点、人物及成诗的经过,序中的“遣”、“逼”两字,集中地表现了故事的矛盾冲突,全诗围绕“遣”、“逼”两字展开故事情节。
整体感知
徘徊:流连往复。素:白色的绢。守节:遵守府里的规则。
不堪:不能胜任。 徒:徒然,白白地。白:告诉,禀告。
公姥:偏义复词,专指婆婆。
(二)诵读文本
孔雀东南飞,五里一徘徊。
“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。”
整体感知
相:福相。 致:招致,招来。 区区:愚拙。 自由:自作主张。 可怜:可爱。
伏惟:下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。
(二)诵读文本
府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?”
阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”
府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!”
整体感知
床:坐具。 举言:开口说话。 报府:赴府,到庐江太守府里去办事。
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