期末复习：综合模拟训练 2022-2023学年部编版语文七年级上册
2022-2023学年七年级语文上册期末复习：综合模拟训练
一、积累与运用
1．阅读下面一段文字，回答后面的问题。
同学们，通过一个学期的学习，我们欣赏到了语文世界的无限风光：跟随童年鲁迅，认识了渊博的寿镜吾老先生；循着朱自清的踪迹，寻觅到色彩斑澜的春天。天上街市的美好和静（mì）令我们神往，曹操气吞日月的胸襟让我们感叹……种种美好，都流倘在我们心间，留存在记忆深处。
(1)给加点字注音或根据拼音写汉字。
渊博______ 静（mì）______
(2)文段中有两个错别字，请找出来，并改正。
______改为______ ______改为______
2．下列语句中加点的成语使用有误的一项是（ ）
A．随着公园城市建设的推进，成都市区的大街小巷花团锦簇，令人赏心悦目。
B．凯文善于把课内所学运用到课外，老师常常表扬他有这种见异思迁的精神。
C．荣获“人民教育家”国家称号的于漪老师，年过九十，依然神采奕奕，激情满怀。
D．我们从“大闹天宫”“三打白骨精”等故事中了解到孙悟空的神通广大、英勇无畏。
3．下列语句中没有语病的一项是（ ）
A．成渝两地联合举办的“爱成都迎大运”绿道跑步活动，吸引了约一万左右市民参加。
B．共享单车管理难题能否得到解决，关键在于有关部门制定有效的管理措施。
C．在6月30日当天，“庆祝中国共产党成立100周年”主题快闪活动在成都天府国际机场航站楼内精彩呈现。
D．5月22日10时40分，火星车“祝融号”已安全到达火星表面，执行一系列巡视探测。
4．根据提示或要求，用课文原句填空。
（1）______________________，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）
（2）水何澹澹，______________________。（曹操《观沧海》）
（3）夕阳西下，______________________。（马致远《天净沙·秋思》）
（4）______________________，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）
（5）王湾在《次北固山下》中的“______________________，______________________”两句描摹长江下游潮涨江阔，波涛滚滚，诗人扬帆东下的壮观，气概豪迈。
（6）在《论语》中孔子把“______________________”看作天上的浮云。
5．中国古典作品中蕴蓄着中国文化的基因，文明前行的力量。请你将表格中画横线处
空缺的内容补充完整。
读书笔记 | |||
名著 摘抄 | 他见佛祖收了妖王，各自逃生而去。行者才解救了八戒、沙僧，寻着行李马匹，与他二人说：“师父不曾吃，都跟我来。”引他两个径入内院，找着锦香亭，打开门看，内有一个铁柜，只听得三藏有啼哭之声。沙僧使降妖杖打开铁锁，揭开柜盖，叫声：“师父！”三藏见了，放声大哭道：“徒弟啊！怎生降得妖魔？如何得到此寻着我也？”行者把上项事，从头至尾，细陈了一遍，三藏感谢不尽。师徒们在那宫殿里寻了些米粮，安排些茶饭，饱吃一餐，收拾出城，找大路投西而去。 | 名著 | 《_________》 |
主题词 | 风雨同舟 | ||
阅读感受 | _________ | ||
《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》中指出：线上培训机构不得提供和传播“拍照搜题”等惰化学生思维能力、影响学生独立思考、违背教育教学规律的不良学习方法。
基于此，你班准备开展主题为“寻找正确的学习方法”的综合性学习活动。
6．你所在的小组准备为此设计一份调查问卷，请你提供三个调查问题。
7．班级辩论会上，大家就部分软件中的“拍照搜题”功能是否应该下架展开了热烈的讨论。请你写一段话，表达自己的观点和理由。（100～120字）
二、现代文阅读
（一）阅读《＜论语＞的温度》，完成下面小题。
《论语》的温度
①对《论语》的情感，一向是“敬”而不“畏”的；对《论语》的感觉，从来是朴
素而温暖的。
②在北方一个以温泉著称的小城里，曾经见过一口奇特的“问病泉”，据说任何人舒舒服服地泡进去，一下子就能感知到自己身体的病灶所在：有关节炎的人四肢关节就会麻酥酥有了感觉，有肠胃病的人肠胃间就会火辣辣涌起热流，而有皮肤病的人则周身通泰，洗掉一层蝉蜕一般……
③我眼中的《论语》，就是这样一眼温暖的“活水泉”。
④以我的学养和阅历，真要做《论语》的讲解和辨析，万万不敢。那就像是让我去做这眼温泉的化学成分分析一样，我没有能力拿出一份数据精准的化验报告。我所能承担的角色只是一个体验者，以身体之，以血验之，像两千多年中数以千万计泡过这眼温泉的人一样，用自己的身体最敏感的病灶去承受温泉的恩惠。
⑤仁者见其仁，智者见其智。经典的价值或许并不在于令人敬畏到近乎膜拜，而恰恰在于它的包容与流动，可以让千古人群温暖地浸润其中，在每一个生命个体中以不同的感悟延展了殊途同归的价值。所谓“道不远人”，大概如此。
⑥我眼中真正的圣贤从来不拎着晦涩艰深的典故吓唬人，也从来不堆砌出佶屈聱牙的言语麻烦人。孔子说：“予欲无言”，子贡慌慌地问：“子如不言，则小子何述焉？”孔子益发淡定，说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？”
⑦这个世界上的简单真理之所以深入人心，是因为它们从不表现为一种外在的灌输，而是对于每个心灵内在的唤醒。
⑧《论语》中的简单真理之所以穿越千古尘埃，让后世子子孙孙在日益繁盛而迷惑的物质文明中得以秉持民族的根性，不至于因为选择的机遇过多而仓皇。受益的人也许“觉”在某一刻，怦然心动，醍醐灌顶；也许“悟”在漫漫岁月，用一生的历练完成一次不可复制的解读。
⑨真的要感谢《百家讲坛》用“心得”这个角度鼓励我走进《论语》，千颗心有千种所得，万颗心有万种所得，而我只不过是其中的一心之得。我们在当下的生活解读中豁然开朗，圣人在千古之前就会缄默微笑。
⑩古有“半部《论语》治天下”之说，那是将《论语》奉为中国文化思想的渊源；而我宁愿说“半部《论语》修自身”，人人皆可视之为一眼温暖的“问病泉”。
⑪可以得之于心的《论语》，不是被汉武帝罢黜了百家之后刻意独尊的“儒术”，不是与“道”“释”并称于庄严仪式的“儒教”，不是被穷究义理囿于考据的“儒学”。
⑫可以得之于心的《论语》，是每个人心中有而口中无的简单真理。
⑬所以，我看《论语》的温度，不烫手，亦不冷漠，略高于体温，千古恒常。
8．所谓“仁者见其仁，智者见其智”，用于丹自己的话说，就是_______（请用第⑨段中