内容正文:
桃花源记
陶渊明
世外桃源
不受外界影响的地方
或幻想中的美好世界。
问津亭、
延至馆、
穷林桥、
水源亭、
豁然轩、
高举阁、
寻契亭、
既出亭、
问路桥 、秦人古洞
作 者 简 介
陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,别号五柳先生。谥号靖节先生。浔阳柴桑(今九江西南)人。我国古代杰出的文学家。 文学史上最伟大的田园诗人。
名人名事 名篇名句
高风亮节:
任彭泽县令时,“不为五斗米折腰”
传世佳作:
《归去来辞》、《桃花源诗并序》、
《五柳先生传》(“好读书,不求甚解”)
《归园田居》五首、
《饮酒诗》十首
“百世田园之主,千古隐逸之宗”
归去来辞
归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏, 知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。 舟摇摇以轻殇,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,栽欣载奔。童仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊尤存。携幼入室,有酒盈樽。。。园日涉以成趣,门虽设 而常关。策扶老以流憩,时翘首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。。。悦亲戚之情话,乐 琴书以消忧。。。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。羡万物之得时,感吾生 之行休。
归园田居
陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长, 夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,抱拙归园田。
方宅十馀亩,草屋八九间。
榆柳荫後檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有馀闲。
久在樊笼里,复得返自然。
归园田居
饮酒诗(五)
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
作者志趣
欣赏优美的自然风光,
热爱田园生活、
乐于和农民来往
不愿与统治者同流合污。
写于421年。宋武帝刘裕弑君即位,先前东晋统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀混战,赋税徭役繁重,人民饱受剥削压榨,东晋取官僚特权,小地主出身的知识分子无出路施展才能。陶虽对刘裕不满,对现实社会憎恨,但无法改变现状,只好借写作遣怀,刻画一个美好的境界,于是写下了名篇《桃花源诗》,这篇《桃花源记》是前面的小记,相当于序。
历代文人心中的桃花源
晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之;复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山, 山有小口,仿佛若有光,便舍船,从口入,初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之,便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一 为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日辞去,此中人语云: “不足为外人道也!”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。 太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。
作者虚构了一幅没有剥削压迫、没有
战争、人人安居乐业、彼此和睦相处,宁
静安乐、幸福美好的理想社会,以此来寄
托作者的理想。
反映了当时人民厌恶战争的情绪和
追求和平劳动生活的愿望。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
作为 沿着
溪水两岸
鲜嫩美丽 落花繁多的样子
非常 对…感到 诧异
别的
再 形作动:走到尽头。
东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼为生。(有一天)他沿着小溪划船前行,忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,(桃树)夹着溪流,两岸桃树长达几百步,中间没有别的树。
芳草鲜嫩美丽,落花繁多。渔人对此感到非常诧异。再往前走,想走到林子的尽头。
写渔人发现桃花林的经过及沿途所
见的美景。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿
佛若有光。便舍船,从口入,初极
狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
隐隐约约 好像
离开
仅 使人通过
开阔敞亮的样子
桃林在溪水发源的地方就没有了,(在那里)便看到一座山,山边有个小洞,洞里隐隐约约好像有光亮。
(渔人)就离船上岸,从洞口进去。洞口起初很狭