攻关篇 任务群1 微任务 观点的评价探究和迁移运用（课件PPT）- 【状元桥】2023高考语文二轮专题复习（新教材）

状元桥 高考二轮专题复习 [攻关篇] 高考二轮专题复习·语文 任务群一 信息类文本阅读 高考二轮专题复习·语文 微任务 观点的评价探究和迁移运用 高考二轮专题复习·语文 突破点一　观点的评价探究 突破点二　观点的迁移运用 感谢收看 请多指点 对观点的评价探究要求针对文本观点或多则材料所涉及的话题发表自己的看法，其题干多以“你是否同意/赞同”“你认为某观点是否合理”为标志。作答该类题型，一般分两步走。 第一步：亮明观点。一般是肯定、赞同材料观点，不要轻易去否定它。 第二步：说明理由。理由在哪里？理由在多则材料之中。答题的关键、答案的要点还是在多则材料内。 非连续性文本中，虽然材料的话题一致，但各则材料的观点、论述角度、表达方式有所不同。所以，寻找理由首先是要弄清每则材料的观点和论述角度。在某一前提下根据题干观点看看信息分布在哪些材料中、材料中的哪些句子中，对一些表达复杂或隐晦的材料或句子，需要通过分层抽取、转换视角等方式把信息一点一点地提取出来，再整合成答案所需的表达形式。这一寻找理由的过程是精细阅读、精细筛选与思维深加工的过程。要努力做到充分挖掘、多方思考，保证理由充分合理。 虽然答题主要限定在多则材料中，但是适度的拓展发散有时还是必要的。 (1)注意扩大储备。有的试题要求联系生活或社会，考生可能无法单纯从材料中选择信息组合答案，需要平时有较好的相关资料的积累。 (2)注意内引外联。利用命题人在题干中提供的作者与相关背景资料等信息，以文为本，筛选辨析，联系现实社会，特别是现实中的热点，调动知识储备，探寻创作背景，解读作者创作意图。 阅读下面的文字，完成后面的题目。 材料一： 苏轼诗画一律论一出，引起了人们的争议。焦点在“论画以形似，见于儿童邻。赋诗必此诗，定非知诗人”四句。后人的理解主要有三种情况：其一，苏诗是对诗画之形似的否定。宋人葛立方《韵语阳秋》卷14载，就苏轼此诗和欧阳修“古画画意不画形”句，有人发论“二公所论，不以形似，当画何物？”其二，苏诗并非完全否定形似，只是强调形似之外的“神”而已。《韵语阳秋》中认为“非谓画牛作马也，但以气 韵为主尔”，金代王若虚《滹南诗话》认为“论妙于形似之外，而非遗其形似”，皆强调了绘画中形神兼备、以神为主的原则。其三则是对苏论的补充解释，即诗歌要传达出画面之外的意 思，但又不能忽视画面的形象描绘。晁补之《和苏翰林题李甲画雁》道：“画写物外形，要物形不改。诗传画外意，贵有画中态。我今岂见画，观诗雁真在。尚想高邮间，湖寒沙璀璀。冰霜已凌厉，藻荇良琐碎。衡阳渺何处，中沚若烟海。”李甲是北宋画家，其画翎毛富有意外之趣。晁补之并没有见到雁图，但据苏诗，他仿佛看到了真图真景，以及不顾寒冷荒凉、渴望自由飞翔的野雁真态。这即所谓“诗传画外意，贵有画中态。” 此处的诗是特指题画诗而言。传“画外意”、有“画中态”要求题画诗必须做到两方面的努力：一是要准确地把握现实中客体的“态”，因为画家往往根据自己的需要选择最能传达自己情意的一种物态。用文字再现图画中物形的此“态”就是诗的首要任务。二是诗要准确地把握画面上物象的神态，及画面内画家传达出的意趣，即“画外意”。这是题画诗最终的目的。诗歌能写出“画中态”，只是诗画两种艺术媒体语言的互相转换，而传“画外意”，则是以诗的语言对绘画语言局限的突破。于诗如此，于画，晁补之的解释是“画写物外形，要物形不 改”。写“物形”是绘画艺术的特征，画者不能忽视绘画创作 中对事物外在形貌真实客观的刻画，这是绘画的基本前提。同时，“画中态”“画外意”又点明了绘画所具有的另外两层 面：物象客观之神和作者主观之意。 在前三种观点中，晁补之以“物外形”“画中态”“画外意”三个依次递进深入的概念解释了苏诗“论画以形似，见与儿童邻。赋诗必此诗，定非知诗人”，补充完善了苏轼论说中形与神的关系。正如明代杨慎所说，至晁补之和苏诗出，“其论始谓定，盖欲以补坡公之未备也”。 可以看出，苏轼并没有否定形似。其《画水记》中称孙位处士：“画奔湍巨浪，与山石曲折，随物赋形，尽水之变，号称神逸。”《滟滪堆赋》中谓：“江河之大与海之深，可以意揣，唯其不自为形，而因物以赋形，是故千变万化而有必然之理。”苏轼特别强调了“随物赋形”，将其视为诗画文赋的一个基本原则。而选择“水”这一无定型的事物，乃在于其最自然的状态是“随物赋形”，将“形”与“态”完美地结合在一起。不难判断，苏轼十分尊重客观事物的外形，但他重视的不是物形的相似，而是形的自然不雕饰和形传达出的物的神态，这即所谓“尽万物之态”(《文与可飞白赞》)。同时水的无定 形又使本体腾新在“随物赋形”的内涵中占据了很大的空间，这正是苏轼的高明之处。明代李贽就苏轼所论发表了他的看法，颇具苏轼画学之意：“改形不成画，得意非画外。画不徒写形，正要形神在。诗不在画外，正写画中