第1.1课 氓（课件）-2022-2023学年高二语文下学期同步精品课堂（统编版选择性必修下册）

《氓》 部编版高中语文选修下册 第一单元 初步导入 爱情是人类永恒的追求，而不幸的婚姻则是爱情的坟墓。千年之前，一位妙龄少女期盼着她的幸福，等待她的却是无情的抛弃与亲友的嘲讽。那么她是如何陷入爱情的漩涡，最终她又会怎样面对接下来的人生呢？接下来，让我们走进《诗经》的爱情，体会“她”的人生百味。 学习目标 1.了解《诗经》的文学常识，背诵全文。 2.掌握赋比兴的手法，初步培养学生鉴赏诗歌的能力。 3.明确主人公性格特点，树立正确的爱情价值观。 肆 知人论世 整体感知 深入探究 拓展延伸 壹 贰 叁 壹 知人论世 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。 本只称《诗》或《诗三百》，故称为《诗经》。 （一）作品简介 问题：“《诗经》六义”指的是什么呢？ 《诗经》分为“风、雅 、颂”三部分。 《诗经》的基本表现手法为“赋、比、兴”。 《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头。 知人论世 相关链接 所谓《诗经》“六义”，指的是风、雅、颂，赋、比、兴；“赋、比、兴”是就其表现手法而言的。 (1)风：不同地区的地方音乐。“风”诗是从周南、召南、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。 (2)雅：周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。“雅”诗是宫廷宴享按音乐的不同又分为“大雅”31篇，“小雅”74篇，共105篇。 (3)颂：宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容为歌颂祖先功业。 《诗经》“六义” 知人论世 《诗经》“六义” (4)赋：赋者，敷陈其事而直言之者也。直陈其事，铺陈，排比。 (5)比：比者，以彼物比此物也。打比方，作比喻。 (6)兴：兴者，先言他物以引起所咏之辞也。托物起兴，先言他物，后 借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。 相关链接 知人论世 （二）题解 氓：民，这里指诗中的男主人公。 （《诗经》中的诗歌的题目全部 取自该诗的首句） 补充：古代百姓的称谓： 布衣、黎民、庶民、苍生、氓。 贰 （一）字音检测 整体感知 氓（méng） 淇（qí） 愆（qiān） 筮（shì） 咎（jiù） 徂（cú） 靡（mǐ） 隰(xí) 蚩(chī) 将（qiāng） 垝（guǐ） 垣（yuán） 汤（shāng） 渐（jiān） 罔（wǎng） 咥(xì) 载(zài) 葚(shèn) 泮（pàn） 整体感知 四言诗的诵读，一般读成“二、二”节拍，即读二字后稍作延长或停顿。 注意： 生字、古今读音不同的字， 音近字及通假字 诵读提示 整体感知 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇， 至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关， 载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮， 无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！ 蚩蚩：忠厚的样子。 匪：通“非”，不是。 将：愿，请。 咎：灾祸。 于嗟：感叹词。于，通“吁” 说：通“脱”，脱身 （二）诵读文本 整体感知 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣， 至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴， 言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 徂尔：嫁到你家。徂，往 汤汤：水势很大的样子 爽:过错 靡：无，没有。 隰：低湿的地方 反：违反，指违背誓言 （二）诵读文本 整体感知 （三）概括结构 1.　男子求婚，女子许婚。 （将子无怒，秋以为期。） 2.　男女恋人相思、结婚。 （以尔车来，以我贿迁。） 3.　劝诫女子不要痴情。 （于嗟女兮，无与士耽。） 4.　控告男子移情别恋。　 （女也不爽，士贰其行。） 5. 补叙多年的苦楚和处境。（静言思之，躬自悼矣。） 6. 今昔对比的怨恨和痛苦。（反是不思，亦已焉哉。） 全文共分为六个部分： 整体感知 1.词类活用 （四）重点文言知识 （1）其黄而陨：黄，名词活用作动词，变黄。 （2）士贰其行：贰，数量词作动词，有二心。 （3）二三其德：二三，数量词