内容正文:
B卷综合能力提升
致都精心加工,大多模仿制造了江南园林、西湖风光和兰亭等名:
味方能领会其中的奥秘,正所谓“物有尽而情有余”,给你以无限遐
胜。如园内的“坐石临流”一景,通过三面人工筑山、引水成小溪的
想的空间。
第三单元检测卷
布局来浓缩摹写浙江绍兴兰亭的崇山峻岭、曲水流觞之意。将众
传统建筑中,在室内往往摆设着屏风、花窗等装饰元素。窗户
美景在一个皇家园林中巧妙的融合为一体。而“乾隆皇帝说的‘水
(时间:150分钟分值:150分)
的样式多种多样,像板棂窗、支摘窗以及遮羞窗,窗框大多为月牙
无波澜不致清,山无曲折不致灵,室无高下不致情。然室不能自为
形、圆形和方形等,窗棂上大多都配有花草树木的图文,窗户的开
中
一、现代文阅读(35分)
高下,故因山构屋者其趣恒佳’”体现在园林水榭楼台蜿蜒曲折峰
向往往也特别注重室内外景色的布局,增添欣赏的意境,陶治
(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)
赳
回路转的构图结构上,就映射着审美主体的主观情感对于客观环
阅读下面的文字,完成1~5题。
情怀。
境的影响。情景交融,是浪漫主义的充分体现,达到了人与自然的
材料一:建筑除了它的实用性,处处有着浓厚的浪漫主义情
(吴晓楠《中国传统建筑的含蓄美》)
和谐统一。
调,表现在丰富多彩的建筑装饰手法和将诗歌一般写意的建筑景
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
(摘选自张晏滋《浅析中国传统建筑之美》)》
观布局运用到建筑中去。
()
%
材料二:含蓄美是中国文人士大夫对审美的传统追求,也代表
安
人类的历史是与自然斗争的历史,但人类也依赖自然而生存,
A.将各种神明、瑞兽或吉祥纹样运用在古代建筑中以祈求平安
了中华民族古典的审美观以及中国传统文化艺术发展的方向。所
单
艺术就是在这个对立又统一的关系中不断的孕育、生长着。人们
谓有生于无,讲究“虚则实之,实则虚之”,虚虚实实,概莫能辨,中
或寓意吉祥,体现了建筑装饰手法的浪漫主义情调。
很早就产生了对自然的崇拜,并渴望离开大地,飞翔天宇去探寻甚
国传统建筑在设计上对虚实结合有了完美的呈现,化有限为无限,
B.圆明园内的“坐石临流”一景浓缩幕写兰亭的崇山峻岭、曲水
解
至拥有驾驭自然的神秘力量,《庄子·逍遥游》中有“御风而行”的
在有限的空间中创造出无限的艺术特色。园林建筑在空间的布局
流觞之意,体现了建筑布局方面的浪漫主义情调
自由逍遥,《太平御览》中有“飞行云中,神化轻举,以为天仙,亦云
中
长
方面很好地展现了虚实结合的构思技巧,利用建筑群体在空间的
C.中国文人士大夫追求含蓄美,这种中华民族传统的审美观使
飞仙”的夸张想象,也有将一些动物植物幻想成为瑞兽神明在冥冥
岸
g
组合,很好地呈现了传统建筑的内敛美。建筑布局往往借助自然
中国传统建筑在设计上实现了虚实结合完美的呈现。
中驾驭着神秘的自然的寄托。这些浪漫的遐想来源于现实,通过
樂
艺术的抽象表现出具体的形式,形成理念,运用在生活的各个方
表达一种山重水复、柳暗花明的思想境界,给人一种曲径幽深、豁
D.中国传统建筑利用屏风、花窗等装饰元素营造若隐若现、虚
E
面。古人将各种神明、瑞兽或吉祥纹样以彩绘或雕刻的手法运用
然开朗的感觉。
实相生的氛围,注重室内外景色的布局,体现含蓄美
数
在建筑的檐枋、斗拱、柱列中,祈求平安或寓意吉祥。汉代画像砖
中国传统建筑一般都不追求高度,主要注重建筑的空间布局。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)
)
上的四神纹样,唐、宋时期寺庙中的万字纹、八宝纹,清代福禄寿喜
这固然与建筑材料是木材有关,由于木材承重能力比较小,影响了
A.汉代画像砖上的四神纹样,唐、宋时期寺庙中的万字纹、八宝
举
题材的纹样,都是建筑装饰中常用的纹样。
建筑设计中对高度的追求,这也形成了古代建筑的离散型布局,主
纹,清代福禄寿喜题材的纹样是源于人们渴望拥有自主驾驭
在建筑的布局上,浪漫主义体现在赋予冰冷的建筑以生命感
要借助建筑群的空间布局来达到延伸空间的效果。传统建筑在布
自然的力量的浪漫遐想。
即象征涵义,如:“秦始皇营建咸阳,以阿房宫前殿象征太极,渭水
局方面表现的多层次感,主要通过过渡、分割以及假借等形式来完
B.将园林水榭楼台建成蜿蜒曲折峰回路转的形状,将审美主体
灌都象征天河,以终南山峰象征宫阙大门,筑土为山象征蓬莱仙
成。建筑物通过虚实的互相掩映,使虚实结合达到了完美的展现。
的主观情感融入客观环境中,赋予冰冷的建筑以生命感,充
境,又仿造六国宫殿建在咸阳北山,象征天下统一。”又如:清,圆明
建筑以及建筑风格代表了“实”,建筑布局形成的空间以及呈现的
外
分体现了浪漫主义的情调。
园,虽然咸丰十年遭英法联军掠夺焚毁,几乎全部建筑已经被损:
意境代表了“虚”,通过走廊、舞榭歌