第八单元 16 阿房宫赋 六国论(Word教参)-【勤径学升·同步练测】2022-2023学年高一新教材语文必修下册(部编版)

2023-05-22
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内容正文:

16 阿房宫赋 *六国论 学习目标 学法指导 高考领航 1.掌握文中重要的实词、虚词、通假字、古今异义词、词类活用现象、特殊句式和一词多义等文言知识。 2.学习《阿房宫赋》从多种角度具体、生动、细致地描写艺术形象,并在此基础上进行议论的写作特色。 3.学会并掌握《六国论》的论证方法,学习本文借古讽今的艺术手法。 4.分析秦朝灭亡的原因,领会作者采用借古讽今的手法创作《阿房宫赋》的目的,认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛,必然会导致国家覆亡的道理。 5.领会苏洵关心国家、反对屈辱求和、主张抵抗外侮的思想,培养“以史为鉴,共创未来”的与时俱进意识。 1.借助工具书和课下注释,理解并掌握常见文言实词、虚词和古汉语特殊句式等文言基础知识。 2.感受并体会《阿房宫赋》丰富瑰丽的想象、形象生动的比喻、大胆奇特的夸张等艺术手法,明确它们对突出主题思想的作用。 3.查阅并了解秦朝灭亡的历史事实,结合课文分析秦朝灭亡的原因。 4.厘清作者的写作思路,学习作者始终围绕中心论点并运用举例论证、对比论证等论证方法展开论证的写作手法。 5.比较阅读苏辙的《六国论》,领会作者的思想,学会运用史实表达自己的思想观点。 1.“钩心斗角”“气候”“可怜”等古今异义词,“一” “爱”等多义词,“为……所……”等文言句式在高考语文中经常以选择题或者文言文翻译题的形式进行考查。这合乎语文学科核心素养“语言建构与运用”的能力要求。 2.借古讽今的写作手法和比喻、夸张的修辞手法是高考语文古代诗歌阅读题考查的重点。 这合乎语文学科核心素养“审美鉴赏与创造”的能力要求。 3.秦朝亡国的教训,可以作为素材运用到高考语文作文中。这合乎语文学科核心素养“文化传承与理解”的能力要求。 4.“天下兴亡,匹夫有责”,是高考写作题中常常涉及的主题,这合乎语文学科核心素养“文化传承与理解”的能力要求。 [对应学生用书第150页] 任务一 常识积累 □作者简介 杜牧(803—852),字牧之。唐京兆万年(今陕西西安)人。26岁中进士,曾任黄州、池州等州刺史,官至中书舍人。晚年居住在长安城南的樊川别墅,后世因此称他为“杜樊川”。著有《樊川文集》。 杜牧的散文继承了韩柳古文的优良传统。其诗歌意境清新,风格豪健俊爽,在晚唐文坛上独树一帜,又因与李商隐齐名,后世合称二人“小李杜”。他对赋这种文体也有卓越贡献,《阿房宫赋》被视为“文赋”的初期典范之作。 苏洵(1009—1066),字明允,眉州眉山(今属四川)人,北宋著名散文家,是唐宋八大家(韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、“三苏”、曾巩)之一。他主张“言必中当世之过”,其文见解精辟,论点鲜明,论据有力,语言犀利,明快酣畅,纵横捭阖,雄奇遒劲,很有纵横家的风范。后人因其子苏轼、苏辙也以文学闻名,故称他为“老苏”,将他们三人合称为“三苏”,著有《嘉祐集》,本文选自《嘉祐集笺注》。 □写作背景 《阿房宫赋》 本文写于唐敬宗宝历元年(825)。当时唐王朝政治腐败,阶级矛盾异常尖锐,而藩镇跋扈,吐蕃、回鹘等纷纷进犯,更加重了人民的痛苦,大唐帝国已处于崩溃的前夕。杜牧针对这种形势,极力主张内平藩镇,加强统一,外御侵略,巩固国防。为了实现这些理想,他希望当时的统治者励精图治,富民强兵,但事实恰恰和他的愿望相反。唐穆宗李恒以沉溺声色送命,接替他的敬宗李湛,荒淫更甚,“游戏无度,狎昵群小”“视朝月不再三,大臣罕得进见”,又“好治宫室,欲营别殿,制度甚广”,并命人“修东都宫阙及道中行宫”,以备游幸。对于这一切,杜牧是既愤慨又痛心,他在《上知己文章启》中明白地说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”借古讽今,意在劝谏皇帝借鉴秦亡的历史教训,否则将重蹈覆辙。 《六国论》 战国时期,秦国采取“远交近攻”的军事策略,积极向东发展,夺取六国的土地。韩、魏、楚三国紧靠秦国,因此直接受到秦国的威胁和侵略,在秦国强大的军事和外交攻势下,三国纷纷割地求和,进而被消灭;齐、燕、赵三国也因势小力弱或方法措施不当等原因而灭亡。 北宋是我国历史上一个积贫积弱的王朝,经常受到辽、西夏的威胁与侵略,朝廷不敢坚决抵抗,采取妥协的办法,以财赂敌,求得苟安。这种做法增加了敌方的财富,削弱了自己的力量,但并未换到和平,终不能免于灭亡。这同六国的赂秦而亡,本质上是一样的。苏洵主张坚决抗敌,反对妥协投降,于是写下了这篇《六国论》。 □知识链接 1.赋 赋,文体名。它是先秦诗歌派生出的一种文体。“赋”的名称据说起源于战国时赵人荀卿的《赋篇》。赋讲究文采、韵节,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。最早的赋出现在先秦诸子散文中,称为“短赋”。以屈原为代表的“骚体”实际上是诗与赋之间的过渡,又称为“骚赋”。到了汉代,赋的体制得以正式确立,称为“辞赋”。汉赋规模

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