内容正文:
Q
三要
学习法
第三单元法律与教化
周测
第8课【
中国古代的法治与教化
参考答案见154页
必学必背10分钟
3天
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知识点一
先秦时期的德治与法治
1.内容
2.评价
(1)德治思想:儒家认为人性善,主张
(1)儒家主张通过道德礼义
,重视民
孔子提出,统治者要“为政以德”“节用而爱人,
生与民意,宣称“
,社稷次之,君为
使民以时”,不要过度消耗民力:孟子建议统治
轻”,但儒家思想并不适用于战国时期。
者“施
于民,省刑罚,薄税敛”。
(2)法家思想既能带来富国强兵的现实利益,
(2)法治思想:法家认为人性恶,主张
又满足了各国君主专制的愿望,最终促成了
商鞅在秦国颁行法令,保护新兴地主阶级的权
中国历史上第一个君主专制
的封建
益。韩非提倡君主要以法、术、势驾驭臣下;要
国家的建立。
赏罚分明;“
“以吏为师”。
、知识点二秦汉至隋唐时期的法律与教化
1.秦汉:秦以法家思想治国,推动了律的编纂;3.唐朝
汉承秦制,制成
;秦汉朝廷还发布法
(1)编撰《唐律疏议》,这是我国现存最早、最
律文告,称“令”;律和令都具有法律效力。
为完整的封建法典,是
确立的标志;
2.魏晋时期:律令儒家化。魏明帝在朝廷设置
是礼法结合的典范。
律博士,专用
来解释律令;法律以亲
(2)提倡礼治:732年颁行的
属之间的
作为量刑的重要原则
是封建礼仪制度的集大成。
之一。
(3)重视
的经验,强化基层教化。
知识点三人宋元至明清时期的法律与教化
1.法律:宋朝基本沿用唐朝法律体系,著有
地位,并深入族规
之中
和
;元朝在司法实践中仍
②形式:宋朝以后,儒学士人以乡约教化
广泛援引唐律;明制定
,在
乡里。
司法实践中又特别重视“例”,开创了律例合
(2)明朝后期:乡约改为宣讲明太祖朱元璋的
编的体例;清朝法典沿袭《大明律》,制定
“六谕”,乡约逐渐带有强制力。
了
(3)清朝
2.教化
①形式:宣讲康熙帝“圣谕十六条”和雍正帝
(1)宋朝
《圣谕广训》,也常常引用《大清律例》。
①背景:宋朝儒学开始向基层渗透,并发展出
②特点:乡约经政府利用和推广而具有约束
。
南宋后期,程朱理学逐步确立统治
力,并与
合流。
第三单元法律与教化29
课堂对练10分钟
芳前
口周测前温故
口月考前复习
知识点一先秦时期的德治与法治
1.[提示题]统治者很早就用法律来治理国家,
治国的重要进步。
据《左传》记载,有夏之《禹刑》、商之《汤刑》、2.[练习题]商鞅变法强调“轻罪重刑”,韩非子
周之《九刑》。吕思勉指出,“西周以前,刑法
对此评价“夫小过不生,大罪不至,是人无罪
率取秘密主义。至春秋时,则郑铸《刑书》,晋
而乱不生也”。在当时的历史条件下,商鞅这
作《刑鼎》,渐开公布刑法之端了”。法律内容
一规定
由秘密而公开化,这表明春秋时期(
A.反映了当时法律制度不完善
A.德治与法治之争终结
B.说明地主阶级不重视人权
B.国家治理方式进步
C.目的是强化人民的法律意识
C.地主阶级专制最终确立
D.体现商鞅对贵族决不妥协
D.治国理政崇尚严刑峻法
提示:法律内容由秘密而公开化,是国家以法
知识点二秦汉至隋唐时期的法律与教化
3.[提示题]1983年,湖北张家山汉墓中出土的
4.[练习题]《唐律疏议·名例律》规定:“‘化外
大量竹简,包括《二年律令》,内称:“有任人以
人’,谓蕃夷之国,别立君长者,各有风俗,制
为吏,其所任不廉、不胜任以免,亦免任者。”
法不同。其有同类自相犯者,须问本国之制,
这一规定
(
依其俗法断之。异类相犯者,皆以国家法律,
A.旨在增强中央权威,维护统一
论定刑名。”这表明唐律
B.促进了国家政务的有序运行
A.开始融合了儒法思想
C.有利于强化各级官员责任意识
B.具有灵活性和开放性
D.目的是厉行法治突显皇权至上
C.形成了完整的法典体系
提示:官员出现贪腐,举任者负连带责任,强化
D.突出天朝上国的观念
了对官员贪腐行为的约束与威慑。
、知识点三宋元至明清时期的法律与教化
5.[提示题]宋代法制基本沿袭唐律,对于旧律6.[练习题]《大诰》是明太祖亲自撰写、刊布的
规定不足或随时代演变而出现的新的法律问
刑事法规。其书汇集了大量惩治官民贪赃受
题,宋朝以颁布敕令的方式解决。宋神宗以
贿、转嫁赋役、侵吞税粮、抗租误役、流亡隐匿
后,出现以敕令代替律条的情况,皇帝随时发
等案例和凌迟、枭首等重刑案例,辅以明太祖
布的敕令地位超过相对固定的律条。这体
本人的训导之辞。这体现了明太祖()
现了
)
A.皇权在立法领域得到强化
A.严查官员擅权贪污
B.皇权随意干涉立法与司法
B.重视重刑与说教的作用
C.宋代完全照搬唐朝的法制
C.注重将律令儒家化
D.宋代的敕令比律条更实用
D.顺