内容正文:
历史
第一部分 通史篇
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历史
训练11 古代文明的产生与发展和中古时期的世界——古代与中古时期的世界
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一、选择题
1.(2022·山东潍坊3月素养测评)下表为古巴比伦西帕尔地区不动产契约中承租人情况简表。这反映了该地区( )
承租人身份 无身份 法官 沙马什那迪图 神庙主持 神庙歌手 理发师 将军
契约数(个) 344 6 2 3 1 1 2
承租人身份 校尉 信使 神庙房屋监护 商人总监 长矛队长 民族长 占卜师
契约数(个) 4 1 1 2 1 1 2
一、选择题
二、非选择题
A.社会等级秩序森严 B.制定法律规范经济行为
C.注重保护私有财产 D.商业借贷现象普遍存在
答案 C
解析 根据表格数据可知,承租人身份是“无身份”的占比极其之多,说明古巴比伦西帕尔地区不动产契约非常注重保护个人的私有财产权,故选C项。材料仅是罗列了各种承租人的身份,但是并没有表明他们之间的等级秩序问题,排除A项;材料述及的是“不动产契约”,而不是法律,也不是商业借贷,排除B、D两项。
一、选择题
二、非选择题
2.(2022·山东临沂一模)在古埃及,很多神是幻想出的人类和其他动物的合体。两河流域的神多以纯粹的人类形象出现,但也没有完全与动物脱离,一些画像中神的身旁都会出现动物,动物也标志着神对应的特征和能力。由此可见( )
A.世界区域文明具有差异性 B.西亚文明借鉴了古埃及文明
C.神话传说的史料价值不高 D.认知动物水平体现文明程度
答案 A
一、选择题
二、非选择题
解析 根据材料“在古埃及,很多神是幻想出的人类和其他动物的合体。两河流域的神多以纯粹的人类形象出现”可知,古代埃及和古代两河流域的神的形象不同,体现了世界区域文明具有差异性,故选A项。材料没有说明神的形象形成过程中是否借鉴,排除B项;神话传说对研究早期历史具有一定的参考价值,我们应该以科学的态度辩证取舍古史传说的材料,排除C项;文明程度的高低是由经济发展水平决定的,排除D项。
一、选择题
二、非选择题
3.(2022·海南海口二模)古代印度的《摩奴法典》规定,不同种姓的人不能待在同一个房间里,不能同桌吃饭,不能同饮一口井里的水,不同种姓的人严格禁止通婚。由此可以推知,在种姓制度下,古代印度( )
A.不同群体的职业存在世袭 B.刻意宣扬君权神授观念
C.社会阶层的流动严重受阻 D.妇女社会地位极其低下
答案 C
一、选择题
二、非选择题
解析 根据材料“不同种姓的人不能待在同一个房间里……禁止通婚”可知,古代印度的种姓制度具有贵贱分明、法律地位不平等的特点,不利于社会阶层流动,C项正确。仅凭材料信息不能得出不同群体的职业存在世袭,排除A项;材料没有体现刻意宣扬君权神授观念,排除B项;古代印度的种姓制度并非以性别作为划分阶层的标准,排除D项。
一、选择题
二、非选择题
4.(2022·全国卷Ⅰ)据学者研究,古代雅典官员在接受任职资格审查时,需要回答:直系亲属姓名及男性亲属所在村社名称、崇拜的神祇及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待双亲、是否纳税、是否服兵役等。下列属于成为古代雅典官员前提条件的是( )
A.军事才能、宗教信仰 B.道德品质、演说能力
C.丰厚财力、贵族血统 D.本邦籍贯、成年男性
答案 D
一、选择题
二、非选择题
解析 根据材料“直系亲属姓名及男性亲属所在村社名称”并结合所学知识可知,成为官员首先必须是本城邦公民,D项正确。A、B、C三项不一定是成为官员必备的前提条件,均排除。
一、选择题
二、非选择题
5.(2021·湖北高考)在苏格拉底看来,城邦最需要的是织工、农民、鞋匠和建筑工人;在这些人仍不能使城邦自给自足的时候,还需增加冶工、牧人、商人和小贩,这种设想蕴含着( )
A.专制主义理念 B.自由主义精神
C.法律至上原则 D.小国寡民情结
答案 D
一、选择题
二、非选择题
解析 苏格拉底认为城邦人们的分工是为了满足城邦的自给自足,即这种设想蕴含着小国寡民情结,故选D项。专制主义是专制君主在全国范围内居于至高无上的权威地位,独揽国家一切大权,与材料不符,排除A项;自由主义指个人本位主义,将个人自由置于最优先地位,与材料不符,排除B项;法律至上指法律是最高的权威,与材料不符,排除C项。
一、选择题
二、非选择题
6.(2022·河北廊坊一联)古希腊思想家芝诺曾描绘过世界城邦的蓝图,其法律是由自然颁布的“正当律”或“公共法”,一切人都是平等的公民,过合乎自然的生活就是最高的善和有德性的生活,且善包括智慧、正义、勇敢等德性。芝诺的这一构想( )
A.希望建立起公平正义的理性秩序
B.突出法律在国家治理中的作用
C.主张自然法就是过自然社会生活
D.意在为雅典社会重建道德规范
答案