内容正文:
历史
第一部分 通史篇
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历史
训练3 中华文明的发展与成熟——三国两晋南北朝、隋唐
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一、选择题
1.(2021·福建高考)三国时期,孙吴立国江东59年,前后四帝共有18个年号,如黄龙、赤乌、神凤、天册、天玺、天纪等,而曹魏和蜀汉此类符瑞年号较少。据此可知,孙吴政权( )
A.推崇天人感应思想
B.权力更迭导致年号更换频繁
C.借助年号宣扬正统
D.大力削弱儒家思想主导地位
答案 C
一、选择题
二、非选择题
解析 根据材料“黄龙、赤乌、神凤、天册、天玺、天纪”“符瑞年号”可知,孙吴年号有“龙”“凤”“天”等字眼,意在营造帝王受命上天,体现出借助年号宣扬正统,故选C项。A项与材料不符,排除;根据材料“四帝共有18个年号”可知,不是因为权力更迭导致年号更换频繁,排除B项;三国时期,儒家思想仍处于主导地位,排除D项。
一、选择题
二、非选择题
2.(2022·广东广州二模)曹魏时期,名士嵇康被司马氏集团所杀,但其子嵇绍依然为司马氏集团建立的晋朝尽忠而死。有人骂嵇绍为仇人卖命“不孝之罪通于天”,西晋王朝却一直将他奉为忠义楷模,并再三褒奖。这说明,西晋时期( )
A.正统思想受到玄学冲击 B.门阀制度渐趋衰落
C.士族与王朝利益的结合 D.社会处于分裂状态
答案 C
一、选择题
二、非选择题
解析 根据材料并结合所学知识可知,西晋是士族支撑起来的政权;名士嵇康被司马氏集团所杀,但其子嵇绍依然为司马氏集团建立的晋朝尽忠而死,说明士族利益与政权紧密结合,C项正确。材料没有涉及儒家思想受到冲击,排除A项;魏晋时期门阀制度盛行,排除B项;西晋实现了短暂统一,排除D项。
一、选择题
二、非选择题
3.(2022·福建厦门四模)孝文帝于497年颁布《代人定姓族诏》,将功勋突出,地位显赫的八个鲜卑贵族家族定为一流高门,与汉族高门“四姓”同等对待,并在铨选入仕时优待八姓子弟。此举( )
A.确立了皇室的独尊地位
B.消弭了民族之间的冲突
C.肯定了既有的政治秩序
D.迟滞了汉化改革的进程
答案 C
一、选择题
二、非选择题
解析 根据材料“将功勋突出,地位显赫的八个鲜卑贵族家族定为一流高门,与汉族高门‘四姓’同等对待,并在铨选入仕时优待八姓子弟”可知,孝文帝此举既维护了鲜卑贵族的利益,又笼络了汉族高门望族,也是对既有政治秩序的肯定,C项正确。材料未涉及皇室独尊地位的确立,排除A项;“消弭了民族之间的冲突”的说法过于绝对,排除B项;孝文帝此举推进了汉化改革的进程,排除D项。
一、选择题
二、非选择题
4.(2022·重庆主城区三模)估税制是东晋南朝特有的一种税制。“估税”就是交易税,有文券的“输估”可称为“契税”,用于大宗或特定商品的交易,零星、分散、不立文券的经常发生的小额交易,称之为“散估税”。估税制的出现( )
A.适应了商品经济发展的需要 B.便利了门阀士族的敛财
C.成为了政府收入的主要来源 D.引发了商人市民的斗争
答案 A
一、选择题
二、非选择题
解析 材料中东晋南朝出现大宗交易税和小额交易税说明,这一税制是根据当时商品经济发展而制定的,故选A项。门阀士族主要是通过政治权力敛财,估税制主要是东晋南朝政府制定的,排除B项;中国古代农业税是政府收入的主要来源,排除C项;估税制是政府制定的,商人市民只能遵守,无法引起他们之间的斗争,排除D项。
一、选择题
二、非选择题
5.(2022·山东菏泽二模)下图是学者阎步克对南北朝时期新兴的政治文化的比较。这反映出( )
A.南朝政治文化的成熟 B.南北实力的此消彼长
C.民族交融的历史潮流 D.北朝政治文化的优势
答案 D
一、选择题
二、非选择题
解析 根据材料可知,南朝人的政治生活较为单一,比较侧重于文化方面,而北朝人不仅锻炼各种技艺,还关心政治,积极参与政治,据此可知,北朝人的政治文化具有一定的优势,故选D项。材料述及了南朝人的性格特点及成就,极少涉及政治层面,反映出其政治文化的不成熟,排除A项;材料没有体现“南北实力的此消彼长”的趋势,排除B项;材料中没有任何有关“民族交融”的信息,排除C项。
一、选择题
二、非选择题
6.(2022·东北三省四市教研联合体一模)隋初的军事制度沿用西魏、北周时期创建的府兵制,府兵制原来实行的是兵农分离,军人世代为兵,户口由军队管理,不入州县户籍。由于士兵是专业化的,国家统统不分配土地。开皇十年(590),增加了士兵受田。这说明当时( )
A.均田制遭到破坏 B.政治局面趋向稳定
C.军人职业化发展 D.运河修建消耗民力
答案 B
一、选择题
二、非选择题
解析 根据材料“由于士兵是专业化的,国家统统不分配土地。开皇十年(590),增加了士兵受田”可知,国家原本是不给士兵分配土地,现在变