内容正文:
第三单元 文言文
知 识 梳 理
寻找共性
寻寻找找
篇 目 体 裁
第
三
单
元 1. 桃花源记 记
2. 小石潭记 记
3. 核舟记 记
4. 《诗经》二首 诗歌
傅雷家书 名著
2
9 桃花源记
一、课文文体:记
二、文题解说
《桃花源记》是陶渊明所作《桃花源诗并记》中的“记”。此文包括“记”和“诗”两个部分。“记”是“诗”的序言,是一篇优美的散文;“诗”是对所记的桃源世界的歌颂和赞美,并对桃花源社会作了一些补充。两者相互配合,共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。
三、文体解说
记:是古代的一种文体,可以叙事、写景、状物,也可以抒情、议论、说理,通常的写法是寓情理于事、景、物之中,或借叙事、写景、状物自然而然地抒情言理。
“记”分为碑记、游记、杂记等多种类型。
碑记是古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。
游记是一种描写旅行见闻的文体。
杂记是古代一种因事见义,杂写所见所闻不多加议论的文体。
四、作者介绍
陶渊明(约365—427),又名潜,字元亮。自号五柳先生,卒后私谥靖节,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋诗人,是我国文学史上第一位田园诗人。辞赋以《归去来兮辞》最有名,有《陶渊明集》传世。其诗文语言质朴、自然又颇为精练,具有独特风格。
本文写作年代大约是南朝宋永初二年(421年),其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,而以《桃花源诗并序》寄托自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成,“记”相当于诗的序。但因为这个“记”有着生动的故事、完整的结构和完美的表达形式而流传更为广泛,更为人们所喜爱。
五、创作背景
六、重点字词
(一)读音
缤纷 bīn fēn 俨然yǎ n 阡陌qiān mò 垂髫 tiáo
遂迷suì 要还家yāo 邑人yì 间隔jiàn
叹惋wǎn 诣太守Yì 语云yù 刘子骥jì
豁然开朗huò 怡然自乐 yí
(二)通假字
便要还家 (同“邀”,邀请)
此人一一为具言所闻 (同“俱”,详尽)
(三)一词多义
寻: ①寻向所志(寻找) ②寻病终(不久)
舍: ①便舍船(shě放弃,离开。) ②屋舍俨然(shè,房屋)
志: ①处处志之(动词:做记号) ②寻向所志(名词:标记。)
之: ①忘路之远近(助词, 的) ②处处志之(助词,无意义)
③闻之,欣然规往(代词,这件事)
④渔人甚异之(代词,这种景况)
⑤具答之(代词:指桃花源中人所提的其问题。)
为: ①武陵人捕鱼为业(wéi,作为) ②不足为外人道(wéi,对,向)
遂: ①遂与外人间隔(于是,就) ②遂迷,不复得路(最终)
属: ①有良田美池桑竹之属(类) ②属(zhǔ)引凄异(连续)
其: ①欲穷其林(这) ②其中往来种作(指桃花源)
③余人各复延至其家(自己的)
(四)古今异义
1.芳草鲜美 古义:鲜艳美丽。
今义:(菜肴、瓜果等)滋味好。
2.仿佛若有光 古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子。
今义:似乎,好像。
3.屋舍俨然 古义:整齐的样子。
今义:形容很像。
4.阡陌交通 古义:交错相通。
今义:原是各种运输和邮电事业的统称,现仅指运输事业。
5.率妻子邑人 古义:妻子和儿女。
今义:男女两人结婚后,女子是男子的妻子。
6.来此绝境 古义:与人世隔绝的地方。
今义:没有出路的境地。
7.无论魏晋 古义:不要说,(更)不必说。
今义:连词,表示在任何条件下结果都不会改变。
8.不足为外人道也
古义:不值得。
今义:不充足。
9.遂与外人间隔
古义:隔绝不通音信。
今义:事物在空间或时间上的距离。
10.豁然开朗 古义:开阔敞亮
今义:性格乐观爽快
(五)词类活用
1.渔人甚异之 形容词的意动用法,对……感到诧异