内容正文:
2021—2022学年度高一历史期中试卷
一、选择题
1. 经考古发现,中国境内的新石器时代文化遗存已有1万多处,其主要文化遗存分布如下图所示。据此可以得出的合理认识是
A. 早期人类的单一性 B. 中华文明的多源性
C. 国家起源的复杂性 D. 远古传说的神秘性
2. 《礼记》载:大道之行也,天下为公,选贤与能,……是为大同,今大道既隐,天下为家,……是为小康。一般认为标志着中国进入“天下为家”时代的是( )
A. 炎黄部落联盟建立 B. 夏朝建立
C. 春秋战国时代开始 D. 秦朝建立
3. 据《史记·平津侯主父列传》载:“元元黎民,得免于战国,逢明天子,人人自以为更生。”此段文字表明司马迁认为秦朝统一的意义是( )
A. 使人民脱离了诸侯国的统治 B. 为我国长期统一奠定了基础
C. 建立了第一个统一的多民族国家 D. 使人民从事生产有了安定的环境
4. 汉文帝即位之初,首先在淮南国推行“易侯邑”政策,不久又发布“令列侯之国”诏,使淮南王舅父赵兼远离淮南而就国周阳,继而又使齐哀王舅父驷均和齐悼惠王十子都离开齐国,分别居于济北、济南二郡。这些举措( )
A. 解决了汉初的王国问题 B. 为推恩令提供了借鉴
C. 缓和了中央与地方矛盾 D. 终结了汉初黄老之学
5. 中国古代出现过不少皇帝权利受到凌夷,无力或不能执掌权柄的现象,这些人或受制于母后、外戚,或受制于宦官、权臣、地方割据势力,导致权力萎缩或丧失。出现这种现象的根源是( )
A. 三纲五常受到挑战 B. 君主权力至高无上
C. 宦官外戚得到皇帝信任 D. 皇帝昏庸无能
6. 佛教传入中国对儒学产生了巨大冲击,许多儒士激烈批判佛教,并支持政治上的灭佛运动,却没能阻断佛教的兴盛。到宋朝之后,儒士对佛教转向宽容,佛教却衰落了。这是因为
A. 儒学加强理论建设,适应时代要求
B. 君主专制加强,儒学独尊地位巩固
C. 商品经济发展,民众价值取向变化
D 佛教没有与时俱进,实现理论创新
7. 从唐朝遗存下来的雕版印刷品实物中,可考的专门刻家就有“成都府樊赏家”“龙池坊卞家”“西川过家”“京中李家”等多家。这实际上反映了唐朝( )
A. 民间活字印刷业成为主导 B. 民间雕版印刷业的发展
C. 政府鼓励民营手工印刷业的发展 D. 官营雕版印刷业发达
8. 近年来,以美国为首的西方反华势力以“强制劳动”“侵犯人权”为借口,疯狂炒作涉疆议题,其目的就是打压中国经济,制造中国分裂。新疆自古以来就是中国神圣领土。下列有关中国历朝历代在新疆设置管理机构,加强有效管辖史实中,表述有误的是( )
A. 西汉:西域都护 B. 唐朝:安西都护府北庭都护府
C 元朝:宣政院 D. 清朝:伊犁将军
9. 南北朝时期,士庶不婚的现象得到了政权的肯定和支持,甚至平民中的良贱通婚也被禁此。而到了唐代,每逢礼部放榜之后,新科进士便成为万众瞩目的中心,也是权势人家择婿的主要目标。史载“曲江之宴,行市罗列,长安几于半空。公卿家率以其日拣选东床,车马阗塞,莫可殚述。”这一变化反映了唐朝( )
A. 庶族地主取代士族地主 B. 社会向平民化的方向发展
C. 社会思想价值取向的转变 D. 门第族望退出了择偶标准
10. 在唐朝,中国沿海的各港口中挤满了各种船舶,唐朝人将这些远涉重洋而来的船舶称作“波斯舶”“师子舶”或者是“婆罗门舶”等。由此可知唐朝
A. 帝国统治疆域辽阔 B. 中外经济文化交流频繁
C. 崇外社会风气盛行 D. 海外贸易居于主导地位
11. 公元10世纪到13世纪是继三国两晋南北朝之后又一个北方少数民族活跃的时期,少数民族政权在统一多民族封建国家发展中起到了重要作用。下面是某校学生用列表法梳理知识时制作的表格,①②③④分别对应的是( )
民族
内容梳理
①
实行南北面官制度
②
政权都兴庆,创制文字,模仿北宋制度
③
与南宋长期对峙,后现“大定之治”
④
完成统一,创制文字,进行了制度创新
A. 党项、女真、鲜卑、蒙古 B. 鲜卑、女真、蒙古、满洲
C. 女真、吐蕃、契丹、满洲 D. 契丹、党项、女真、蒙古
12. 熙宁五年(1072年),王安石开始主持对儒家经典的重新解释,其成果即《三经新义》。该书一改之前章句传注的烦琐学风,注重恢复经文本义,阐明经文义理,并以此作为全国学生必读的教科书和科举考试的依据。王安石此举旨在( )
A. 确立程朱理学的主流地位 B. 剥夺保守派儒学的解读权
C. 为变法事业培养实用人才 D. 进一步完善发展科举制度
13. 宋人有云:“东南之俗好文”“西北之人尚质”。南人在科举考试中优势突出,故北宋后期被迫采取南北分卷制度,特许北方五路分别考试而单独录取,以维持取士人数之均衡。北宋南北分卷制度( )