内容正文:
《老子》四章
《五石之瓠》
1
复习重点
1.积累并记牢120个实词中的“举”“胜”“治”三字及次常用字“明”。
3.梳理文化常识。
2.翻译重点句子。
2
基础积累
《老子》四章
三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。(第十一章)
①企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘行,物或恶之,故有道者不处。(第二十四章)
一、基础夯实
解释加颜色的词语
①用( )
②埏( )
③埴( )
④户牖( )
⑤物( )
⑥处( )
功用
揉和
黏土
门窗
指人
为,做
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。(第三十三章)
其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。②合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。③是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。(第六十四章)
⑦强( )
⑧死而不亡(
)
⑨兆( )
⑩谋( )
⑪泮( )
⑫几( )
勤勉
死而不朽,指人死而道长存
显露迹象
解决
同“判”,分离
接近
翻译画线的句子
(1)企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长
踮起脚的人不能久立,跨大步的人行走不稳,自我显露的不能显明,自以为是的不能彰显,自我夸耀的建立不起功勋,自高自大的不会长久。(得分点:企、跨、彰、伐、矜)
(2)合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。
合抱的大树,是从细小的萌芽开始生长的;九层的高台,是从每一筐土开始筑起的;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。动手去做的就会坏事,有所把持的就会失去。(得分点:毫末、累、为、执)
所以圣人想要常人所不想要的,不珍贵难得的货品,学习常人所不学习的,补救众人所犯的过错,以辅助万物的自然变化而不加以干预。(得分点:欲不欲、贵、学不学、复)
(3)是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。
五石之瓠
惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者,
解释加颜色的词语
①贻( )
②瓠( )
③树( )
④实五石( )
⑤瓠落( )
⑥呺然( )
⑦掊( )
⑧龟( )
赠送
葫芦
种植
能容得下五石的东西
宽大空廓的样子
内中空虚而宽大的样子
击破
同“皲”,皮肤冻裂
世世以洴澼 为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋之曰:‘我世世为洴澼 ,不过数金。今一朝而鬻技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼 ,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!”
⑨洴澼( )
⑩ ( )
⑪事( )
⑫鬻( )
⑬说( )
⑭将( )
⑮裂地( )
⑯虑( )
⑰蓬之心( )
漂洗
同“纩”,丝绵絮
职业
卖
同“悦”,取悦
带兵
划分土地
用绳结缀
比喻不通达的见识
译文:_________________________________________________________
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(这药物)能够防止手冻裂是一样的,有的人靠它得到封赏,有的人不能免除漂洗丝絮,就是使用它的方法不同啊。(得分点:龟、一