考点五 论述类、实用类文本阅读-【高考解码】2023年山东省高二学业水平考试（合格考）语文

考点五 论述类、实用类文本阅读 一、阅读下面的文字,完成1~4题。 《说文解字》中说:“避,回也,从辵,辟声。讳,誋也,从言,韦声。”所谓“避讳”,就是回避、忌讳 的意思,是人们出于迷信和畏惧的心理,或是因为政治、礼制等原因,在文化生活或行为方式上要 回避相关名物的特殊现象。 形、音、义是汉字的三要素,每一个汉字都有其固有的书写形式、特定读音和特定含义。汉字 能与避讳文化相互作用,相辅相成。一方面,汉字中包含着大量的避讳信息;另一方面,避讳文化 也对汉字的发展和演变产生了巨大的影响。避讳需要遵循一定的规则。有的合体字因为其构件 而被要求避讳。还有的因为汉字字形相同或相似而避讳,如“罪”字本作“辠”,由于“辠”和“皇”字 形相近,秦始皇为了避始皇名讳,就将“辠”字改为“罪”。段玉裁注引《文字音义》云:“始皇以‘辠’ 字似‘皇’,乃改为‘罪’。”还有因汉字字音相同或相近而讳,如袁世凯当政时期,觉得“元宵”听上 去像是“袁消”,便下令人们不许叫“元宵”,改叫“汤圆”,这也是有名的利用读音造成避讳文化的 一种现象。另外,也有因汉字字义而讳。有些汉字的字义具有封建统治者忌讳的内容,因此,统 治者或强行解释其汉字字义,或曲解为多义词。 汉字的避讳方法有很多种,最常见的有以下几种。首先是缺省笔画,这种方法常见于唐代, 宋代以后颇为盛行。缺笔这一避讳方法是主要的避讳方法,因为这种方法简便易行。虽说本字 缺笔,但是不影响大概原貌,后人也可轻易从缺笔字中联系到本字。拆字方法就是利用合体汉字 的性质,将该字拆成若干部件,或者只选取其中一种部件加以使用。另外还可用其他汉字代替。 比如,在古代为避名字,就直接用“讳”字代替,这也是以“讳”代替名字的开始。还有以字代名的, 如古时候称人以字,以表示尊敬,如果在交际过程中直呼其名是非常不尊重人的行为。第四种是 改变汉字读音。这种避讳方式是在说话或者诵读的时候,遇到所要避讳的字就变更其读音,或者 直接读作他字。最后就是用红纸或者黄纸将避讳的汉字覆盖。如果犯天子讳,则用黄纸,因为黄 色是我国古代所谓的正色之一。 避讳这种现象充斥于各种各样的文史典籍之中,也对后世造成了巨大影响。避讳造成了汉 字使用的混乱,使得文献中出现了大量的错字、别字、空字,影响后人阅读。同时,它也造成了材 料失真,给甄别、使用文史材料带来困难。但避讳有时也可化腐朽为神奇。讳字具有时代性,每 一个朝代都有自己的避讳字和避讳文化,我们可以通过避讳字校勘古籍,为书中的脱、讹、错、衍 提供参考。避讳也会对语言学产生影响。首先是为汉语词汇增加新的义项———名讳。其次是出 现新读音,产生新词语。但也造成了怪诞词及词的怪诞用法,失其义理。再次,避讳也产生了大 量的残缺字。历史学家陈垣先生认为避讳缺笔,当起于唐高宗之世。而今所见传世清代刊本书 籍,凡是与清帝名同诸字莫不缺笔,则几乎成为定例。 避讳文化的产生和发展都与文字自身所带有的文化属性息息相关。汉字的形、音、义三位一 体,其丰富的文字信息和文化信息每每都被统治者加以利用,来统治和巩固自己的王朝。避讳于 古代汉文化影响至广、至深、至巨,特别是和文字的影响相辅相成。 (摘编自石佳豪《汉字避讳文化微探》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是 ( ) A.避讳是在文化生活方式上回避相关名物的现象,这一现象与迷信、畏惧的心理或政治、礼制 等因素有关。 B.避讳文化在汉字的发展、演变过程中的作用巨大,这表现为汉字有其特定读音、含义及固有 的书写形式。 ·9· C.避讳对语言学产生了影响,避讳带来的新读音、新词语,导致了失其义理的怪诞词及词的怪 诞用法的出现。 D.避讳这一特殊文化现象在中国古代多种多样的文史典籍中出现过,它对古代汉文化影响至 广、至深、至巨。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 ( ) A.文章从“避”“讳”二字的字义出发,引出了对“避讳”这一社会现象的定义。 B.文章运用了事实论证的论证方法,证明了汉字避讳的运用是需要遵循一定的规则的。 C.文章论述了避讳是什么,避讳的规则、方法及影响,全文是逐层递进的结构。 D.文章对于避讳现象带来的问题及避讳的积极意义都有提及,体现了辩证的态度。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是 ( ) A.宋神宗名赵顼,为避“顼”字,沈括在《梦溪笔谈》中将同音字“旭”字一概写为“从日从九”,这 是避讳中拆字方法的具体运用。 B.《红楼梦》中有很多的避讳。林黛玉写字遇着“敏”字,都要减一二笔,这是避讳中的缺省笔画 的方法。 C.汉字音、形、义三位一体,有丰富的文字、文化信息,所以常常成为封建统治者巩固政权的 工具。 D.清代《尚书·夏书》中,为避雍正皇帝名胤禛的名讳,一般遇到“胤”字就作符号“ ”处理,即 表示空白文。这是运用了将避讳的