精品解析:吉林省长春市博硕学校(原北师大长春附属学校)2022-2023学年高一上学期期中考试历史试题

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2022-12-12
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要上
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2022-2023
地区(省份) 吉林省
地区(市) 长春市
地区(区县) 朝阳区
文件格式 ZIP
文件大小 273 KB
发布时间 2022-12-12
更新时间 2026-05-29
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2022-12-12
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来源 学科网

内容正文:

北师大长春附属学校2022—2023学年度上学期 高一年级期中考试 历史学科试卷 考试时间: 60分钟 满分: 100分 一、选择题(每个小题只有一个正确选项,每小题2分,共30道,共60分) 1. 新石器时代,我国各处的农业村落都已具相当规模,星罗棋布地分散在各地。下列文化遗存,位于图中所示“中原文化区”的是( ) 中国新石器文化的分布 A. 仰韶文化 B. 红山文化 C. 河姆渡文化 D. 良渚文化 2. 商朝时期,中央王室与各族首领组成管理阶层;地方派遣的职官和归服方国诸侯,是形式上的支配与被支配关系,未必有血缘关系。到西周时期,即使与地方上的诸侯无血缘关系也通过联姻与王室形成甥舅关系。据此可知,西周时期( ) A. 宗法贵族政治影响力式微 B. 统治方式出现根本变化 C. 确立了中央集权的新体制 D. 王政统治得到一定强化 3. 在中国古代,褒扬官员德行和政绩,往往称其人为“民之父母”,官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出( ) A. 宗族关系已成为执政的基础 B. “家天下”观念的政治影响 C. 官员考核主要依据民本思想 D. 官民之间具有共同政治诉求 4. 有学者指出,先秦时期有包含士冠礼、士昏礼、乡射礼、公食大夫礼、特牲馈食礼等诸多内容丰富、形式多样的礼仪,在内容与形式中贯通了尊卑、上下、长幼等伦理和政治、文化、教育宗教等观念,从而起到了维护秩序和制度的作用。该学者意在表明当时( ) A. 神权政治色彩浓厚 B. 儒家学说地位上升 C. 国家一体局面形成 D. 礼制与政治相结合 5. 据《史记》记载,春秋时期,楚国国君熊通要求提升爵位等级,遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国,“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,为(楚)武王”。这表明当时周朝 A. 礼乐制度不复存在 B. 王位世袭制度消亡 C 宗法制度开始解体 D. 分封制度受到挑战 6. 如表为孔子的一些经济思想。由此可见,这些思想的基本要义是( ) 治民观 赋税观 节俭观 生态观 诚信观 货值观 居敬行简 敛从其薄 宁简毋奢 取物有节 无信不立 待贾而沽 A. 天下为公 B. 以民为本 C. 克己复礼 D. 中庸之道 7. 西汉文景时期,粮食增产,粮价极低。国家收取的实物田租很少甚至免除,但百姓必须把粮食换成钱币,缴纳较高税额的人头税。富商大贾趁机操纵物价,放高利贷,加剧了土地兼并、农户流亡,这反映出当时 A. 重农抑商政策未能实行 B. 自耕农经济发展受阻 C. 粮价低抑制了生产热情 D. 富商大贾操纵税收 8. 汉武帝时,朝廷制作出许多一尺见方白鹿皮,称为“皮币”,定价为40万钱一张。诸侯王参加献礼时,必须购皮币用来置放礼物,而当时一个“千户侯”一年的租税收入约为20万钱。朝廷这种做法 A. 加强了货币管理 B. 确立了思想上的统一 C. 削弱了诸侯实力 D. 实现了对地方的控制 9. 如表是西汉末、东汉中期部分地区民户数量表单位:户,据如表可知,在此期间 都名 西汉末 东汉中期 代郡(今河北、山西间) 56771 20123 太原(今属山西) 169863 30902 南阳(今河南南部及湖北、陕西部分地区) 359316 528551 汝南(今河南东南、安徽西北) 461587 404448 豫章(今属江西) 67462 406496 零陵(今湖南、广西间) 21092 212284 A. 长江以南经济发展加速 B. 豪强大族势力没落 C. 南北经济的不平衡加剧 D. 个体农耕经济衰退 10. 魏晋南北朝出现了许多诫子文书,如曹操《诫子植》、嵇康《家诫》、颜延之《庭诰》等,最典型者当属诸葛亮的《诫子书》。一般的庶族家庭也十分重视家庭教育。由此可以推知,魏晋南北朝时期( ) A. 儒家思想正统地位开始形成 B. 士族文化影响扩大 C. 宗法制度社会基础得到巩固 D. 印刷技术快速发展 11. 端午节在魏晋南北朝被赋予纪念历史名人的内涵,如晋地纪念介子推,吴地纪念伍子胥等。最终,以荆楚祭祀屈原之俗得到了广泛认同。端午节的变化,主要反映出当时( ) A. 防疫和卫生意识的逐渐普及 B. 民族融合与南北交流的趋势加强 C. 中原地区民间风俗成为正统 D. 儒佛道合流的局面促进思想趋同 12. 魏晋南北朝时期,佛教因具有使人们排遣苦闷、消弭死亡恐惧的作用而繁荣,但佛教徒主张佛法的“六度”与儒学的“五常”名异实同。梁代僧人顺更讲,“释氏(释迦牟尼)之训,父慈子孝,兄爱弟敬,夫妻和柔。”这反映了 A. 传统的价值观逐渐变异 B. 佛教成为社会主流思想 C. 佛教主动适应

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