内容正文:
2022--2023学年部编版语文七年级上册
《杞人忧天》教学设计
教学目标:
1.借助注释和工具书理解文章的基本内容。
2.理清情节,揣摩人物,探究故事中的寓意。
3.拓展阅读,培养全方位阅读作品的意识。
教学重难点:
1.理清情节,揣摩人物,探究故事的寓意。
2.从不同角度体会寓意,培养思辨的意识。
教学过程:
一、新课导入
1.说文解字
同学们,今天我们先做一个猜字谜的小游戏。(出示古文字:忧)
忧本义为忧愁,是一个象形字。在金文中,“忧”字是一个人形,此人面向左边站立,正在举手挠头,好像有什么发愁的事情。百度百科:忧,指担忧、发愁。它是对外界事物担心的一种程度,表现为双眉紧锁、额部肌肉收缩、思维定向(只思虑他所考虑的问题,不想其他)。
小结过渡:古人的造字艺术博大精深,古人的寓言故事同样闪耀着智慧,今天我们就走进《列子》的《杞人忧天》,看看想要告诉我们怎样的道理。
2.学习目标
(1)借助注释和工具书理解文章的基本内容。
(2)理清情节,揣摩人物,探究故事的寓意。
(3)拓展阅读,培养全方位阅读作品的意识。
3.作家作品
列子,名寇,又名御寇,郑国人,相传是战国前期的道家人物,主张循名责实,无为而治,后被道教尊奉为“冲虚真人”。《列子》是道家的重要典籍,今本八篇(《天瑞》《皇帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》),内容多为民间故事、寓言和神话传说,代表作:《愚公移山》《杞人忧天》《两小儿辩日》《歧路亡羊》等。
二、疏通课文
1.朗读课文,读准字音,把握节奏
杞[qǐ]国有人/忧/天地崩坠[bēng zhuì],身/亡[wú]所寄,废/寝[qǐn]食者。
又有/忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若/屈伸呼吸,终日/在天中行止,奈何/忧崩坠乎?”
其人曰:“天/果积气,日月星宿[xiù],不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之/有光耀者,只使坠,亦不能/有所中[zhòng]伤。”
其人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞[sè]/四虚,亡处/亡块。若/躇[chú]步跐蹈[cǐ dǎo],终日/在地上行止,奈何/忧其坏?”
其人/舍[shì]然大喜,晓之者/亦舍然大喜。
2.疏通文意
(1)重点词语
崩坠:崩塌坠落;亡:同“无”,没有;者:……的人;彼之所忧:杞国人的忧愁;因:于是,就;晓:告知,开导;积气:聚积的气体;耳:罢了;若:你;屈伸:弯曲伸展;行止:行动,活动;奈何:为何,为什么;果:果真,果然;星宿:泛指星辰;耶:反问语气词,吗、呢;只使:纵使,即使;奈…何:对…怎么办,拿…怎么样;积块:聚积的土块;四虚:四方。虚:处;躇步跐蹈:踩、踏;舍:同“释”,解除、消除。
(2)全文译文
古代杞国有个人担心天会塌地会陷,自己无处存身,便睡不好觉,吃不下饭。
另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是聚积的气体罢了,没有哪个地方没有空气。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”
那人说:“天果然是气体,那日月星辰不就会掉下来吗?”
开导他的人说:“日月星辰,也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
那人又说:“如果地陷下去怎么办?”
开导他的人说:“地不过是聚积的土块罢了,填满了四方,没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”
那个杞国人才放下心来,很高兴,开导他的人也放了心,很高兴。
三、品读故事
1.理清情节
(1)文章写了什么一件事?
点拨:
为何而忧:天地崩坠,身亡所寄
忧成何状:废寝食者
谁来解忧:晓之者
何以解忧:
天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?
日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。
地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?
是否解忧:其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
明确:杞人忧“天地崩坏”以至“废寝食”,“晓之者”前来解忧,劝慰“天,积气耳;地,积块耳”,最终“舍然”解忧。
(2)归纳情节
开端:第一部分(1-2)杞国人担忧天地崩坠,开导者说天是聚积的气体,不用担心。
发展:第二部分(3-6)开导者再次劝导,日月星宿也是气体,不会坠落;大地到处是土块,不可能塌陷。
结局:第三部分(7)杞国人的担忧解除,皆大欢喜。
2.揣摩人物
(1)角色演读
过渡:杞人忧虑文中只写了“废寝食”就概括了他忧的全貌,请参照示例,想象杞人和晓之者说话的神态、动作、语气等进行设计、演读。
示例:
杞人(眉头紧皱,不住地叹气):天地崩坠,身亡所寄。废寝食者。
忧彼之所忧者( 面带着微笑,拍了拍杞人 ,宽慰杞人 )曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩