内容正文:
第四部分
训练36
历史
逻辑推论类
1.(2022·皖豫名校联盟体三联)周代实行采诗制度,“采诗”即采风,采诗官又有“风人”之称。《毛诗序》曰:“上以风化下,下以风刺上,主文而谲谏。言之者无罪,闻之者足以戒。”据此可知,这一制度的实行( )
A.践行了儒家诗歌服务政治的理念
B.加强了周天子对地方的控制
C.便利了统治者对民间疾苦的体察
D.推动了中国古典文学的发展
答案
逻辑推论类
目的意图类
解析
解析 根据材料“上以风化下,下以风刺上,主文而谲谏。言之者无罪,闻之者足以戒”可知,“采诗”具有舆论影响和教化作用,便利了统治者对民间疾苦的体察,C项正确。儒学是春秋晚期出现的,排除A项;采诗制度不可能加强周天子对地方的控制,排除B项;D项与材料主旨无关,排除。
逻辑推论类
目的意图类
2.(2022·河北秦皇岛三模)汉文帝五年(公元前175年),鉴于原有的五分钱轻小,改铸四铢钱,而且准许宠臣邓通、宗室吴王刘濞等自铸四铢钱,通行天下,以致“邓通,大夫也,以铸钱财过王者”。这一做法( )
A.致使市场上物价得以统一
B.削弱了中央政府的控制力
C.缓和了统治集团内部矛盾
D.造成多种材质的货币出现
答案
逻辑推论类
目的意图类
解析
解析 根据材料可知,汉文帝改铸四铢钱,且准许宠臣邓通、宗室吴王刘濞等自铸四铢钱,以致“邓通,大夫也,以铸钱财过王者”,这一做法使得地方上分封的诸侯王势力增强,从而威胁了中央集权,加剧中央与地方的矛盾,B项正确,排除C项。允许宠臣及宗室铸四铢钱通行天下,并不一定使得市场上的物价统一,排除A项;材料没有说明四铢钱是由多种材质铸成的,排除D项。
逻辑推论类
目的意图类
3.(2022·全国卷Ⅱ)西晋至唐初,皇子皇弟封王开府,坐镇地方,手握重权。唐玄宗在京城专门修建一座大宅邸,集中安置诸王,由宦官管理,称为“十王宅”,又仿此建“百孙院”。此后,唐朝沿用该制度。由此可知,唐后期对皇子皇孙的安置( )
A.削弱了藩镇势力 B.强化了分封体制
C.凸显了专制集权 D.动摇了宗法制度
答案
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目的意图类
解析
解析 根据材料“唐玄宗在京城专门修建一座大宅邸,集中安置诸王,由宦官管理,称为‘十王宅’,又仿此建‘百孙院’”可知,唐后期对皇子皇孙的安置削弱了他们的权力与势力,是加强专制集权的体现,C项正确。材料并没有针对藩镇,排除A项;分封制在春秋时期逐步瓦解,排除B项;材料与宗法制度无关,排除D项。
逻辑推论类
目的意图类
4.(2022·辽宁沈阳三模)据统计,金代六部尚书共227人,女真族97人、汉族108人、契丹族13人、渤海族9人。据此可知,金代政权( )
A.中央始终为三省六部制
B.北方汉族占据主导地位
C.促进了北方民族的交融
D.实现了各民族一律平等
答案
逻辑推论类
目的意图类
解析
解析 根据材料可知,除了女真族人之外,汉族、契丹族、渤海族人可以在金朝担任尚书职务,说明金朝的政权一定程度上向其他民族开放,有利于北方民族的交流融合,C项正确。材料没有涉及三省的内容,得不出金代政权的中央官制是三省六部制,排除A项;金代政权中女真族占据主导地位,排除B项;在金代政权中,没有实现各民族一律平等,排除D项。
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5.(2021·全国卷Ⅰ)明清时期,“善书”在民间广为流行,这类书籍多由士绅编撰,内容侧重倡导忠孝友悌、济急救危、受辱不怨,戒饬攻诘宗亲、凌逼孤寡等,以奉劝世人“诸恶莫作,众善奉行”。“善书”的流行( )
A.确立了理学思想的主导地位
B.强化了社会主流的价值观
C.阻碍了官方意识形态的推广
D.冲击了儒家经典的神圣性
答案
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目的意图类
解析
解析 “善书”多由士绅编撰,内容体现了儒家一直以来所倡导的价值观,而广泛流行于明清时期,说明是在强化社会主流的价值观,故选B项。理学思想的主导地位在南宋末年得到确立,排除A项;儒家思想就是明清时期官方意识形态,排除C项;“善书”的内容侧重于宣扬儒家主流价值观,排除D项。
逻辑推论类
目的意图类
6.(2021·全国卷Ⅱ)1861年,慈禧发动政变处置政敌时,特别把“不能尽心和议”列为罪状。英国人在华创办的《北华捷报》称:“在这个特别的关头,我们要比我们同中国发生联系的其他任何时期,更有必要去支持帝国的现存政府。”由此可知( )
A.太平天国将面临更严峻的形势
B.清政府沦为洋人的朝廷
C.清廷顽固派势力地位得到加强
D.传统的外交体制被抛弃
答案
逻辑推论类
目的意图类
解析
解析 慈禧太后在1861年以“不能尽心和议”作为处置政敌的理由,说明其主张与西方列强“合作”,而英国报刊的态度表明洋人会支持清朝政府,这样中外反动势力公开勾结,将会使太平天国面临中外反动势力的联合绞杀,故选A项。清政府沦