内容正文:
中国古代史专题
专题六 中国古代科技与文化
一、思想繁荣与思想控制
春秋时期:老子和孔子
(1)老子
春秋楚国人,原名李耳,道家学派创始人
主张顺应自然、对立统一、无为而治
道家经典《老子》(又称《道德经》)
一、思想繁荣与思想控制
春秋时期:老子和孔子
(1)老子
一、思想繁荣与思想控制
春秋时期:老子与孔子
(2)孔子
春秋鲁国人,原名孔丘,儒家学派创始人
核心思想是仁,主张“仁者爱人”、以德治国、推崇周礼
教育上创办私学,主张有教无类
思想集成《论语》
一、思想繁荣与思想控制
春秋时期:老子与孔子
(2)孔子
一、思想繁荣与思想控制
战国时期:百家争鸣
(1)背景:社会大变革,诸子百家,思想活跃
一、思想繁荣与思想控制
战国时期:百家争鸣
(2)诸子百家思想
一、思想繁荣与思想控制
战国时期:百家争鸣
(2)诸子百家思想
墨家 墨子 墨子是墨家创始人,主张“兼爱”“非攻”,要求人民互爱互利;提出要选贤能的人治理国家;提倡节俭。
儒家 孟子 主张实行“仁政”;提出“民贵君轻”;发对一切非正义战争。
荀子 主张实行“礼治”,明确尊卑等级。
道家 庄子 强调治国要顺应自然和民众,认为人生应追求精神自由,要保持独立的人格。
法家 韩非 强调以法治国;树立君主权威,建立中央集权专制统治;
一、思想繁荣与思想控制
战国时期:百家争鸣
(3)意义:百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
一、思想繁荣与思想控制
秦朝:焚书坑儒
秦始皇为禁锢人们的思想言论,烧毁诸子百家书籍,又将提出非议的儒生方士全部活埋。
一、思想繁荣与思想控制
汉武帝:罢黜百家,独尊儒术
一、思想繁荣与思想控制
汉武帝:罢黜百家,独尊儒术
汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,尊崇儒术”的建议,把儒家学说立为正统思想,使忠君守礼思想成为精神支柱;还兴办太学,以儒家五经为教材,培养儒学人才。
影响:儒学居于主导地位,为历代王朝所推崇,影响深远
一、思想繁荣与思想控制
明朝:八股取士
一、思想繁荣与思想控制
明朝:八股取士
明朝提倡尊孔崇儒。考试题目必须来自“四书”“五经”;考生对题目的解释,必须是以朱熹的 《四书集注》为标准,不得自己随意发挥。考试形式也严格规定,由八部分组成,称为“八股文”,内容空洞,形式呆板。
禁锢了知识分子的思想,不利于社会的进步
一、思想繁荣与思想控制
清朝:思想专制
(1)大兴文字狱:
目的是从思想领域严密控制知识分子,加强君主专制;造成了社会恐怖,摧残了许多人才;
文字狱的推行,禁锢了人们的思想,严重阻碍了思想、学术的发展和进步。
一、思想繁荣与思想控制
清朝:思想专制
(1)大兴文字狱:
一、思想繁荣与思想控制
清朝:思想专制
(2)文化专制政策:
目的是为了维护集权统治。
一方面,大力提倡尊孔读经,大规模整理文献和编纂书籍;另一方面,对全国书籍进行全面检查,把认为是对清朝统治不利的书籍列为禁书,收缴并进行销毁、篡改
一、思想繁荣与思想控制
清朝:思想专制
(2)文化专制政策:
二、汉字书法演变
商朝的甲骨文
(1)甲骨文是刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字,记载内容丰富,最早由清朝人王懿荣发现。
(2)内容丰富,涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。
二、汉字书法演变
商朝的甲骨文
二、汉字书法演变
商朝的甲骨文
(3)影响:①甲骨文是中国已发现的古代文字中最早、体系较为完整的文字,对中国文字的形成与发展有深远影响。②我国有文字可考的历史从商朝开始。
(4)甲骨文的造字特点:甲骨文使用象形、指事、会意、形声等多种造字方法。
二、汉字书法演变
秦朝的小篆
李斯等人统一文字为小篆,作为通用文字颁行全国。
促进政令推行,方便各地人民交流沟通,有利于文化交流发展
二、汉字书法演变
秦朝的小篆
二、汉字书法演变
魏晋南北朝的书法
(1)曹魏时期
锺繇和胡昭是著名书法家,锺繇独创楷书书法;
西晋设置书博士,教学生以锺繇、胡昭书法作为标准
二、汉字书法演变
魏晋南北朝的书法
(1)曹魏时期
二、汉字书法演变
魏晋南北朝的书法
(2)东晋:王羲之(书圣)
以行书见长,其字被美誉为“飘若浮云,矫若游龙”;代表作是《兰亭集序》,被称为“天下第一行书”
二、汉字书法演变
魏晋南北朝的书法
(2)东晋:王羲之(书圣)
二、汉字书法演变
魏晋南北朝的书法
(3)碑刻:苍劲厚重,粗犷雄浑
二、汉字书法演变
唐朝楷书
书法名家辈出
颜真卿(特点:端正劲美,雄浑敦厚,代表作品《颜氏家庙碑》)
柳公权(特点:方折峻丽,笔力险劲)
欧阳询(代表作品《九成宫醴泉碑》)
二、汉字书法演变
唐朝楷书
二、汉字书法演变
汉字书写材料的变化
甲骨——青铜器——绢