22《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习 2022-2023学年高教版中职语文基础模块上册

22《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 阅读指导 “侍坐”是《论语》中比较罕见的完整段落，生动地再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形，，并对弟子们所谈理想的内容和态度，表示不同的看法和评价。这是一次以对话形式进行的教育活动，是孔子“因材施教”的教育思想的具体体现。孔子作为杰出的教育家，孔子在教导学生的过程中，常把学识与社会人生紧紧地联系在一起，循循善诱，朴素的话语闪耀着智慧的光芒，展示了一位教育大师的风范。 子路的轻率急躁、冉有的谦虚、公西华的委婉曲致、曾皙的高雅宁静，给人留下了极其深刻的印象。本文的语言多为对话，句式较为简短整齐，诵读要流畅而富有节奏，在抑扬顿挫中体现出文章的韵律美。 一、基础知识 1.下列加点字的注音有误的一项（ ） A.千乘(shèng) 浴乎沂（xīn） 舞雩（yú） 师旅（lǚ） B.比及（bǐ） 莫春（mù） 铿尔（kēng） 摄乎（shè） C.侍坐（shì） 饥馑（jǐn） 哂之（shěn） 小相（xiàng） D.喟然(kuì) 曾皙（xī） 舍瑟（sè） 率尔（shuài） 2．下列词语中错别字最多的一项是（ ) A.舞雩 鼓瑟希 以俟君子 宗庙之事 B.章辅 喟然叹 舍瑟而作 春服既成 C.恃坐 裕乎沂 宗庙会同 夫子栖之 D.冉有 无吾以 千乘之国 因之以饥馑 ３．下列各句中的“如”字,解释有误的一项是( 　　 ） Ａ.如或知尔,则何如哉　 　 如:假如 B.如其礼乐，以俟君子 如:至于 C.宗庙之事，如会同　　 　 如：至于 D.方六七十，如五六十 　　 如:或者 4.下列句子中不是宾语前置句式的一项是(　 　) A.浴乎沂,风乎舞雩 　 B.不吾知也 C.则何以哉 　 　 D.毋吾以也 5．下列句中加点词的词义解释都正确的一项是（ ) A.如或知尔（如果，假如） 因之以饥馑(加上,接连) B.不吾知也（了解） 由也为之（由于） C.鼓瑟希（弹奏） 且知方也（方向） D.何伤乎（妨害） 舍瑟而作（讲话） 6．下列对各个句子的翻译，正确的一项是（ ) A.求也为之，比及三年，可使足民。 译文：冉有我治理这样的国家，三年以后，可以使百姓富裕起来。 B. 鼓瑟希，铿尔。 译文：弹奏瑟的声音渐渐稀疏，停了下来。 C. 何伤乎？亦各言其志也！ 译文：又有什么妨害呢？也不过说说对此的志向罢了！ D.夫子何哂由也？ 译文：您笑的理由是什么呢？ 二、文本阅读训练 阅读下面文段,完成1—5题。 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。“如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑， 由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍琴而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 夫子喟然叹曰；“吾与点也！” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣。” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。” “唯求则非邦也与？” “安见方六七十，如五六十而非邦也者？” “唯赤则非邦也与？” “宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 1.下面和例句中“而”的用法相同的一项是（ ） 例句：子路率尔而对曰。 A.铿尔，舍瑟而作。 B.永州之野产异蛇，黑质而白章。 C.安见方六七十如五六十而非邦也者？ D.吾恂恂而起。 2．下面各句不是状语后置句的一项是（ ） A.摄乎大国之间 B.学而时习之，不亦说乎 C.浴乎沂，风乎舞雩 D.异乎三子者之撰 3.对文中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A．摄乎大国之间 摄：夹，迫近 B．比及三年 比：比较 C．以俟君子 俟：等待 D．鼓瑟希 鼓：弹奏 4.下列各句的句式与其余三句不一样的是（ ） A．居则曰：“不吾知也。” B．如或知尔，则何以哉 C．异乎三子者之撰 D．何伤乎？亦各言其志也 5．下列对课文内容理解分析错误的一项是(