内容正文:
2022-2023学年第一学期高一区域性学业质量监测
语文试题(A卷)
(满分150分,150分钟完卷)
一、基础知识(本题共4小题,8分)
1. 下列选项中,加点字词的字音、字形全都正确的一项是( )
A. 有人朝车厢指点,不时能听见她们由于互相锤(chuí)打而发出的一两声娇瞋(zhēn)的尖叫。
B. 路上还是滑得很,两边地里的秋庄稼,却给雨水冲洗得青翠水绿,珠铄(shuò)晶荧(yíng)。
C. ……奏响了一篇篇跌宕(dàng)起伏演化乐章,其间洋溢着生命诞生与繁盛的欢颂,伴随着物种灭绝与衰落的悲怆(chuàng)。
D. 没有臻(qín)于至善、超今冠古的追求,怎能有出类拔粹(cuì)、巧夺天工的卓越。
2. 下列选项中,横线处词语填写恰当的一项是( )
(1)张秉贵为革命站柜台的先进事迹广为__________,多年来受到全国各地人民群众的赞扬。
(2)在生命的高度和广度上,他一直在探索自己的边界,直到他生命__________的那一天……
(3)工匠精神从来都不是什么__________,而是一种改变现实的力量。
A. 传颂 戛然而止 雕虫小技 B. 传诵 溘然长逝 奇伎淫巧
C. 传诵 戛然而止 奇伎淫巧 D. 传颂 溘然长逝 雕虫小技
3. 下列选项中,加点词语的解释全都正确的一项是( )
A. 枉用相存(依存) 去日苦(痛苦)多 秧根未牢莳未匝(布满)
B. 因为(创作)长句 惟觉(睡觉)时之枕席 如听仙乐耳暂(暂时)明
C. 浪遏(阻止)飞舟 烟涛微茫信(音信)难求 失向来(原来)之烟霞
D. 山不厌(满足)高 势拔(超出)五岳掩赤城 云霞明灭或(有时)可睹
4. 下列选项中,对课文内容的理解和分析不正确的一项是( )
A. 《立在地球边上放号》这首诗虽是自由体,但节奏感很强。随着诗人感情的层层推进,句式、节奏也同时变化,显出一种内在的韵律美。
B. 《致云雀》这首诗抒发了对欢乐、光明、自由和理想的深情向往:诗中的“云雀”是诗人理想化的自我写照,全诗节奏短促、轻快、流畅、激昂。
C. 《念奴娇·赤壁怀古》写景抒怀,清新明朗,境界宏阔,豪迈慷慨,抒发了对江山如画美景的热爱和赞美,历来被视为豪放词的代表作品。
D. 《声声慢》(寻寻觅觅)以朴素清新的口语入词,抒写词人在国破家亡遭受劫难后的忧愁苦闷,通篇写“愁”,徘徊低迷,婉转凄楚。
二、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
①靠种地谋生的人才明白泥土的可资。城里人可以用土气来藐视乡下人,但是乡下,“土”是他们的命根。在数量上占着最高地位的神,无疑的是“土地”。“土地”这位最近于人性的神,老夫老妻白首偕老的一对,管着乡间一切的闲事。他们象征着可贵的泥土。我初次出国时,我的奶妈偷偷地把一包用红纸裹着的东西,塞在我箱子底下。后来,她又避了人和我说,假如水土不服,老是想家时,可以把红纸包裹的东西煮一点汤吃。这是一包灶上的泥土。——我在《一曲难忘》的电影里看到了东欧农业国家的波兰也有这类似的风俗,使我更领略了“土”在我们这种文化里所占和所应当占的地位了。
②农业和游牧或工业不同,它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居,飘忽无定;做工业的人可以择地而居,迁移无碍;而种地的人却搬不动地,长在土里的庄稼行动不得,侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里,土气是因为不流动而发生的。
③直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的。我遇见过一位在张北一带研究语言的朋友。我问他说在这一带的语言中有没有受蒙古话的影响。他摇了摇头,不但语言上看不出什么影响,其他方面也很少。他接着说:“村子里几百年来老是这几个姓,我从墓碑上去重构每家的家谱,清清楚楚的,一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土上的,一代一代地下去,不太有变动。”——这结论自然应当加以条件的,但是大体上说,这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信,以农为生的人,世代定居是常态,迁移是变态。大旱大水,连年兵乱,可以使一部分农民抛井离乡;即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动,我相信还是微乎其微的。
④当然,我并不是说中国乡村人口是固定的。这是不可能的,因为人口在增加,一块地上只要几代的繁殖,人口就到了饱和点;过剩的人口自得宣泄出外,负起锄头去另辟新地。可是老根是不常动的。这些宣泄出外的人,像是从老树上被风吹出去的种子,找到土地的生存了,又形成一个小小的家族殖民地,找不到土地的也就在各式各样的运命下被淘汰了,或是“发迹”了。我在广西靠近瑶山的区城里还看见过这类从老树