1.1 专题微练3 古代中国传统文化主流思想与科技、文艺-多姿多彩、东方特色的思想文化园地（专题微练Word）- 2022旧教材新高考历史【赢在微点·考前顶层设计】大二轮专题复习

专题微练3　古代中国传统文化主流思想与科技、文艺 ——多姿多彩、东方特色的思想文化园地 时间：45分钟　满分：100分 一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分) 1．(2021·濮阳市高三二模) “君子”一词在孔子之前，都是指贵族男子。而在《论语》中，孔子给 “君子”规范了很多道德标准，像忠诚、守信、仁慈、坚定等，不论出身如何，达到这些标准就是君子。孔子的主张(　　) A．有利于冲破原有等级界限 B．体现其对克己复礼思想的坚持 C．融合了道家、法家的思想 D．使儒学成为百家中的蔚然大宗 解析　据题意可知，君子由贵族男子的代名词发展成为具有很多道德标准的人物名词，这就减弱了出身的影响而强化了道德标准的作用，从而有利于冲破原有的等级界限，故选A；综上所述可知B、C、D都不符合题意主旨，排除。 答案　A 2．(2021·中山市高三模拟)荀子曾将当时的各种学说一一驳斥，认为战国混乱的原因之一是“百家异说”，要社会安定就要做到“天下无二道，圣人无两心”。这一主张(　　) A．符合历史发展的潮流 B．奠定政治变革的理论基础 C．促进了儒学的新发展 D．推动各家学说的相互交融 解析　根据“百家异说”到“天下无二道，圣人无两心”可得出，其反映出历史发展的趋势是统一，即思想上的统一与政治上的统一，故这一主张符合历史的发展趋势，A项正确；“奠定”的说法不能证明，排除B项；材料中只涉及他的看法，并不是儒学的新发展，排除C项；材料没有涉及到各学派，排除D项。 答案　A 3．(2021·云南昆明市高三三模)春秋战国时期，忠与孝分离，君可以选择臣，臣亦可以选择君；汉代宣扬忠孝一体，并将行孝对象在父母长辈之外又衍生出君主和师长。这种变化(　　) A．适应了集权统治的需要 B．确立了儒学独尊的地位 C．削弱了宗法血缘的影响 D．形成了家国一体的格局 解析　忠孝一体，将行孝对象在父母长辈之外又衍生出君主和师长，进一步强化了臣子对君主的忠诚，这有利于加强君主专制，故选A；董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，被汉武帝采纳，确立了儒学独尊的地位，排除B项；汉代宣扬忠孝一体，体现了家国一体，深受宗法血缘的影响，排除C项；西周已经形成了家国一体的格局，排除D项。 答案　A 4．(2021·长沙市湖南师大附中高三二模)朱熹将一个人的教育分成“小学”和“大学”两个既有区别又有联系的阶段，八至十五岁为小学教育阶段，其任务是培养“圣贤坯璞”，十五岁以后为大学教育，其任务是在“坯璞”的基础上再“加光饰”，重点是“教理”。据此可知(　　) A．朱熹坚持践行“格物致知”理论 B．理学教育的主要目的是培养人才 C．理学成为社会教育的主流思想 D．理学思想极大促进选拔制度发展 解析　由材料可知朱熹对教育的划分和培养目标主要是通晓“理”的圣贤，说明他践行了“格物致知”的理论，故A项正确；理学教育的主要目的是维护封建社会统治秩序，故B项错误；材料未体现理学成为社会教育的主流思想，故C项错误；材料中未体现理学与选拔制度之间的关系，故D项错误。 答案　A 5．(2021·河北张家口市高三三模)王阳明出任南赣巡抚时，大量发布“告谕”，制订“乡约”，提倡父慈子孝、兄友弟恭、夫和妇随、和顺乡里、死丧相助……为政者抚辑下民，为民者小心以奉官法。让人们弃恶从善，永为良善之人。据此可知，王阳明意在(　　) A．倡导道德自觉风尚 B．继承儒家伦理规范 C．遵循传统宗法观念 D．维护封建等级秩序 解析　据所学知识，“致良知”是王阳明心学主旨，“良知”即道德意识。材料反映出王阳明倡导官民的道德自觉，故A项正确；“为政者抚辑下民，为民者小心以奉官法”与儒家伦理规范、传统宗法观念无关，B、C两项错误；材料说明，王阳明发布“告谕”，制订“乡约”，让人们弃恶从善，永为良善之人。可见其目的与维护封建等级秩序无关，D项错误。 答案　A 6．(2021·宁夏吴忠市高三一模)明末清初的思想家顾炎武认为：(中国)“君子为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉？”历史学家钱穆称顾炎武“能于政事诸端切实发挥其利弊，可谓内圣外王体用兼备之学”。这反映了顾炎武(　　) A．师法宋明理学 B．反清复明的思想 C．经世致用的思想 D．对君权的大胆怀疑 解析　根据所学知识可知，顾炎武身体力行，潜心研究，考辨精深，撰写出《日知录》《音学五书》等极有学术价值的名著。他反对空谈，注意广求证据，提倡经世致用，所以C项正确；晚明以来，阳明心学以至整个宋明理学已日趋衰颓，思想学术界出现了对理学批判的高潮，顾炎武顺应了这一历史趋势，所以A项错误；材料无法体现反清复明的思想，所以B项错误；材料没有涉及对君权的大胆怀疑，所以D项错误。 答案　C 7．(2021·杭州市高三模拟)苏轼曾写道：“余犹及见老儒先生，自言其少时