内容正文:
阶段综合检测(一)
中华文明的奠基与发展——先秦、秦汉时期
一、选择题
1.(2021·山东临沂期末)据考古研究发现,四川广汉三星堆遗址和河南偃师二里头遗址(学界长期以来寻踪夏文化的重点考古遗址)出土的资料中,都有玉质礼器牙璋,在陶器方面都有封口盉、敞口瓠、高柄豆等。据此推断,当时蜀、夏两地( )
A.手工制作先进 B.文化双向互动
C.经济繁荣发达 D.礼乐制度完善
2.(2021·四川宜昌联考)“江汉汤汤”出自《诗·大雅》,反映了江汉地区青铜文明受到中原文化的影响。考古发现:江汉商周墓地出土的青铜器均有地域文化特色,是在吸收中原文化后的发展和创新。这表明早期中华文明的特征是( )
A.多元一体 B.满天星斗
C.全面辉煌 D.源远流长
3.(2021·山东聊城模考)《淮南子》载:“禹之时,以五音听治。悬钟鼓磬铎,置鞀,以待四方之士,为号曰:教寡人以道者击鼓,谕寡人以义者击钟,告寡人以事者振铎,语寡人以忧者击磬,有狱讼者摇鞀。”这主要表明,禹( )
A.制定了完备的礼乐制度
B.注意倾听民众的声音
C.利用宗法思想进行统治
D.建立了森严的等级制度
4.(2021·山东青岛模拟)商代甲骨文“德”字没有“心”符,时人尊崇天命,认为一切都是神意赐予的结果;西周金文的“德”字加入了“心”旁,将人的行为和思想联系起来,由此产生了以德配天的政治法律观念。这说明西周( )
A.强化了统治的神权色彩
B.实行了严格的等级秩序
C.天命观中蕴含民本思想
D.君权神授的观念已消失
5.(2021·山东滨州期末)西周在分封诸侯的过程中伴有盟誓仪式,让受封诸侯在神前宣誓,誓词内容主要为“无违王命”“夹辅周室”等。据此可知,盟誓仪式旨在( )
A.壮大反商同盟力量
B.加强宗族内部团结
C.扩大周朝统治区域
D.强化对诸侯的约束
6.(2021·山东济南联考)《左传·襄公十四年》记载了戎子驹支(春秋时姜戎首领)引用《诗经·小雅》中的《青蝇》表达自己的观点,驳倒范宣子责难的故事。据此可知( )
A.传统的礼乐制度受到了冲击
B.各民族的文化认同感趋同
C.诸侯兼并战争促进民族融合
D.《诗经》具有较高的影响力
7.(2021·辽宁葫芦岛模拟)顾炎武曾说“春秋时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣……邦无定交,士无定主,此皆变于一百三十三年之间”。对这种现象解读正确的是( )
A.春秋时期宗法制度尚未瓦解
B.战国时期官僚政治正式形成
C.战国时期上流社会结构改变
D.战国时期世官制已不复存在
8.(2021·北京丰台区模拟)《国语·晋语》言“工商食官。”《春秋谷梁传》谓“鱄(人名)织绚(丝织品)邯郸”,鱄是私营性质的小手工业劳动者。《史记·货殖列传》载战国“郭纵以铁冶成业,与王者埒(同等)富”。这些现象说明( )
A.手工业发展适应了兼并战争需要
B.春秋时期工商食官制度已经消失
C.经济制度随着时代的发展而变化
D.私营手工业已经取代官营手工业
9.(2021·山东枣庄模拟)春秋末年,晋国赵氏宣布不管是生产奴隶还是家庭奴隶,只要立了战功,就可以成为自由民,同时实行“旧田半税,新田不税”的政策。这些做法( )
A.有利于新生产关系的发展
B.直接造成三家分晋的局面
C.说明当时社会的纷争不断
D.体现宗法制度的全面崩溃
10.(2021·山东济宁模拟)战国时期,楚国的春申君、魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君都以养士著称,其门下宾客数以千计;齐国国君则在国都临淄设置稷下学宫,广纳贤才。他们这样做旨在
A.厚植政治势力 B.谋求抗秦策略
C.实现富国强兵 D.笼络才能之士
11.(2021·辽宁沈阳质检)秦朝的地方行政设置中,县、乡一级的正式官员是县令和乡啬夫。但《里耶秦简》中却记载秦统一后在东方六国的故地大量使用了守丞,乡守这种临时性的代理官员。这说明秦朝( )
A.地方官员权力被削弱
B.政府行政效率低下
C.尊重东方六国的传统
D.官僚制度尚不完善
12.(2021·北京海淀区期中)廷议、朝议、集议是中国古代中央决策体制的重要制度。当国家遇到重大事务时,皇帝召集相关官员进行讨论,讨论结果由皇帝最后裁定,即所谓“兼听独断”。这些制度
A.造成君主的大权旁落
B.形成了民主决策体制
C.有利于形成正确决策
D.削弱官僚集团的权力
13.(2021·山东青岛质检)汉初奉行黄老之学,社会经济得到恢复发展,但也出现了“网疏而民富,役财骄溢,或至兼并,豪党之徒,以武断于乡曲”的现象。这说明( )
A.无为而治不符合时代需要
B.土地兼并激化了社会矛盾
C.藏富于民不利于社会稳定
D.施政方略也需要因时而变
14.(2021·山东济南联考)关于汉代的均输、平准政策,《盐铁论》中