第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成 课件--2021-2022学年高中历史统编版（2019）选择性必修三文化交流与传播

第三单元 人口迁徙、文化交融与认同 目的： 求生存 谋发展 人口 迁移 文化冲突 文化交融 文化认同 原因和动力 文化认同：文化层面的身份认同，也是人类共同体意识的文化符号。 它体现在各个国家、各个民族的自我意识中，也体现在各个区域文化特征的识别中，是人类文化交流、传播和融合进程中的一种历史现象。 第6课 古代人类 的迁移和区域文化的形成 印欧人 亚欧游牧民族 游牧世界 VS 农耕世界 课程目标： 通过本单元的学习，了解各个历史阶段世界各地区不同规模和类型的人口迁徙，认识人口迁徙对人类文化变迁的影响，以及人口迁徙和移民社会中出现的文化认同问题。 游牧世界曾三次对农耕世界发起冲击： 1.公元前2千纪印欧人的迁徙； 2.3-6世纪亚欧游牧民族大迁徙； 3.14世纪蒙古人西征南掠。 ——吴于廑《世界历史上的游牧世界与农耕世界》 印欧人实际并非一个统一的族群，而是西方语言学家研究的成果。1786年，英国语言学家琼斯发现，从印度的梵语到西方的希腊语、拉丁语，都有许多同源词语。他进而认为，它们最初可能都来自同一种语言，这种语言被称为“原始印欧语”。由此推断，从东方的印度人到西方的凯尔特人，最初可能都有某一个共同的来源——印欧人。 威廉·琼斯 史料记载比较缺乏，“印欧语假说”有待进一步科学论证。 “印欧人”从何而来？ 寻找印欧人的最初足迹 1789 年在印度加尔各答市召开的一次皇家亚细亚协会上, 英国东方学者威廉·琼斯在发言中提出一个问题: 古代印度梵文同希腊语、拉丁语、凯尔特语有着惊人相似之处．他认为这来自於一种共同的语系, 而这一语系被称之为印度欧罗巴语系．尔后, 西欧语言学者拉斯马斯·拉斯克和佛朗兹·博普对此继续进行研究, 创立了印欧比较语言学． 比较语言学者对印欧语系中各个语族作分析、比较和复原之后, 发现他们在其历史发展的早期阶段, 曾使用过一种共同语言, 即共通基语, 这种共通基语是印欧人在特定地区活动时使用的语言, 尔后随着他们语言范围不断扩大, 内部分化为若干不同语族, 而这种共通基语仍以不同形式保留在各语族之中．学者就是通过对这共通基语的研究去寻找印欧人的最初足迹的．例如, 雪和狼这两个单词在印欧人各语族中分布甚广。 几乎所有欧洲现存的语言，无论是希腊语还是拉丁语，以及现存的波斯语和北印度语、古典伊朗语