第2单元 第4讲 三国至隋唐的制度变化、创新与文化发展（课件）-2023高考历史【南方凤凰台】一轮复习导学案 江苏（新教材新高考）

《中外历史纲要》(上) 第1页 高考总复习 一轮复习导学案 · 历史 第二单元　三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 第1页 高考总复习 一轮复习导学案 · 历史 第二单元　三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 第四讲 第4讲　三国至隋唐的制度变化、创新与文化发展 第1页 高考总复习 一轮复习导学案 · 历史 第二单元　三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 考点一 考点一　隋唐制度的变化与创新 殿试 尚书省 政事堂 中书门下 一体化 庸 人丁 财产 田亩 人身控制 A 考点二 考点二　三国至隋唐的文化 独尊 西汉 白马寺 东汉 佛教 道教 儒学 中国本土化 贵儒 尊道 三教合归儒 儒学 佛教 道教 韩愈 禅宗 三教并行 老子 建安文学 南朝骈文 诗圣 书圣 女史箴图 敦煌莫高窟 裴秀 赵州桥 千金方 法显 玄奘 长安 广州 泉州 伊斯兰教 D 对点训练 · 即时评价 C A D B A C C B Thank you for watching 第1页 高考总复习 一轮复习导学案 · 历史 第二单元　三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 目标引领 课标要点 课标内容 认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新和思想文化领域的新成就 1. 隋唐制度的变化与创新：从九品中正制到科举制、三省六部制的确立与完备、从租庸调制到两税法 2. 三国至隋唐的文化：佛教、道教的盛行与儒学复兴运动；魏晋时期的文学和书法绘画成就；隋唐的诗歌与书法绘画成就；魏晋到隋唐的科技成就；魏晋至隋唐的中外交流 知识点一　选官制度 1. 九品中正制 曹魏时创建；中正官为各地人才评定等级，朝廷依此授以相应官职；选官标准在初创时期家世、道德和才能并重，西晋时主要看重家世，九品中正制逐步成为维护士族特权的工具。 2. 科举制 (1)背景：随着士族的没落，九品中正制无法继续；隋朝建立后，废除九品中正制，开始采用分科考试的方式选拔官员。 (2)形成：隋炀帝时，始建进士科。 (3)演变：唐太宗增加了考试科目，以进士和明经两科为主；武则天时创设了武举和________；唐玄宗任用高官主持考试，提高了科举考试的地位。 (4)作用：科举制使一批出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治的基础，提高了官员的文化素质，加强了中央集权。 知识点二　三省六部制 1. 背景：魏晋南北朝时期，尚书台改称__________，与中书省和门下省形成三省。 2. 确立：隋文帝时。 3. 特点 (1)三省的职权分工明确，又彼此制约：中书省负责草拟皇帝的诏令；门下省负责审核诏令，有不妥者驳回；尚书省负责执行，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分工处理各项具体政务。 (2)三省长官共议国事，执宰相之职。 4. 演变：唐太宗时常给品位较低的官员以宰相名号，扩大了任用宰相的范围，宰相议事的地方叫__________，后改称____________；政事堂的设立，提高了工作效率，三省出现了__________的趋势。 5. 影响：是中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响。 知识点三　赋税制度 1. 租庸调制 (1)魏晋时期：开始实行租调制，按户征收粮和绢帛；北魏孝文帝改革，规定一夫一妇每年纳粟为租，纳帛或布为调，受田农民承担定额租调。成年男子负担一定的徭役。 (2)唐初：将赋税征收对象定为21至59岁的成年男子。除租、调外，男子不去服役的可以纳绢或布代役，称为______。以庸代役保证农民有较为充分的生产时间，政府的赋税收入也有了保障。 2. 两税法 (1)背景：土地兼并加剧导致均田制、租庸调制无法维持，政府财政收入锐降。 (2)实行：为解决财政困难，780年，唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法。 (3)方法：每户按________和________缴纳户税，按________缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役；一年分为夏季和秋季两次纳税。 (4)意义 ①两税法简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入。 ②改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的____________。 依据教材内容，说明隋唐时期的均田制与租庸调制、两税法之间的相互关系。 【答案】 租庸调制以均田制为基础和存在的依据；同样，推行租庸调制的前提是受田给农民，即推行均田制；均田制在中唐之后遭到破坏，土地买卖和兼并之风盛行，加上“安史之乱”后的动荡局面，使均田制无法继续下去 ，因而租庸调制为两税法所取代。 隋唐制度的创