内容正文:
大港一中高一上学期期中测试(历史)试卷
一、选择题
1. 从新石器时代早期开始出现简单质朴的“龙”的形象至今,对每一个炎黄子孙来说,龙的形象一直是一种符号、一种意绪、一种血肉相连的情感!观察图1、图2,可以看出
图1红山文化遗址 图2甲骨文的“龙”
出土的C形玉龙
A. 玉器崇拜的统一性 B. 民族文化的多源性
C. 文字书写的传承性 D. 中华文明的延续性
2. 中国的青铜器之多之重要,在世界上是少有的。古书说:“国之大事,在祀在戎。”从下面几幅青铜器皿图片可以看出,当时青铜器主要属于
A. 农具和酒器
B. 礼器和兵器
C. 礼器和用具
D. 兵器和农具
3. 从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞,但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“ 帝”请求,而是托祖先转达。据此我们可以断定商代( )
A. 祖先的地位高于神 B. 崇拜祖先的宗法观念已经形成
C. 王权具有神秘色彩 D. 国家大事完全通过占卜来决定
4. 有学者指出,西周通过分封制建立的“单血缘支配的社会”超越了周族以外每一个族群中血缘组织的力量,贯彻了王权政治至高无上的理念,形成了华夏民族的雏形。这说明分封制
A. 使血缘关系由复杂向单一转变
B. 实现了周王对地方的严格控制
C. 以政治认同感推动了族群认同
D. 使宗法制度取得了合法的地位
5. 战国时秦国商鞅提出“富国贫民论”,认为“富者必治,治者必富。强者必富,富者必强”,在分配社会剩余产品时,应重征赋税。若民富则不会努力生产,更不会听政府的驱使。民户“家不积粟”,剩余的粮食都要集中在国家手中。商鞅的这一主张( )
A. 适应了兼并战争形势需要 B. 体现了重农抑商的思想
C. 增强了秦国军队的战斗力 D. 冲击了贵族世卿世禄制
6. 先秦儒家经典《尚书》记载:尧帝恭敬节俭、道德纯备,由是家族亲密和睦、万邦诸侯和谐相处,因此尧帝备受天下百姓爱戴。《论语》《孟子》也有类似记载。这些记载
A. 说明尧帝时期民风淳朴
B. 反映出儒家爱民如子的价值追求
C. 意在规劝君主实行德治
D. 增强了春秋诸侯国的历史认同感
7. “并吞战国,海内为一,功齐三代”“秦王扫六合,虎视何雄哉”“始皇帝,自是千古一帝也”。以上评价主要是针对秦始皇( )
A. 建立统一的中央集权封建王朝 B. 促进各民族的交往交流交融
C. 统一车轨、文字、货币和度量衡 D. 推动政治、经济和文化等发展
8. 中国古代医术亦称“仁术”,唐朝的孙思邈提出:“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。”“仁者丹心”“悬壶济世”是对医者的极高评价。这反映了古代中国医学
A. 重视临床医学 B. 医生学识渊博 C. 注重调试病人心理 D. 浸润儒家文化
9. 学者马孟龙指出:“这是一个中华民族大家庭真正形成和得以稳固的伟大时代。从春秋时期的民族大家庭初步形成,到此时的真正形成,时间之流又淌过了七八百年,这时的‘中国’已涵盖了黄河流域、长江流域、长城内外以至粤江地区十分广袤的地域。”下列史实属于这一“伟大时代”的是
A. 由多民族政权并立到再次实现统一 B. 华夏认同的观念开始产生
C. 以法律形式明确中央对西藏的管辖 D. 始设管辖西域的军政机构
10. 秦汉代发行铸币基本情况如表。表中铸币变化反映出
发行时间
名称
重量
币面文字
是否垄断发行
自秦延续
秦半两
半两
半两
否
文帝五年(前175年)
四铢钱
四铢
半两
否
武帝建元元年(前140年)
三铢钱
三铢
三铢
不准私铸
武帝元狩五年(前118年)
郡国五铢
五铢
五铢
由郡国垄断
武帝元鼎二年(前115年)
赤侧五铢
五铢
五铢(带红色镶边)
由中央垄断
A. 汉承秦制,但有损益 B. 王国问题的日趋严重
C. 经济集权主义的发展 D. 古代铸币制度的完善
11. 如图是四川成都汉墓出土的画像砖“收获图”。画像砖形象地展现了六人的割穗、刈草、选种等神态,弥补了汉代史籍对水稻收割工序没有记述的缺陷。该画像砖
A. 完全真实地还原了历史原貌 B. 佐证了汉代史籍记述的错误
C. 表明四川地区最早培植水稻 D. 体现了艺术性和史料性的统一
12. 下表是关于“赤壁之战”的记述,由表格信息可知
《魏书·武帝纪》
公(曹操)至赤壁,与备战,不利。于是大疫,吏士多死者,乃引军还。备遂有荆州、江南诸郡
《资治通鉴》
(周瑜)进,与操遇于赤壁。时操军众已有疾疫,初一交战,操军不利,引次江北
A. 疾疫爆发影响赤壁之战战局 B. 疫病流行加剧军阀混战
C. 曹操借瘟疫推卸战败的责任 D. 赤壁之战导致疾疫蔓延
13. 魏晋南北朝时期宗族谱系备受重视,从发掘的贵族墓葬墓志看,鲜卑、匈奴、羯、氐、羌