1.1 国家是什么-2022-2023学年高中政治《当代国际政治与经济》“时政热点课例”精品课件（统编版选择性必修一）

第一课 国体和政体 1.1 国家是什么 1 （一） 国家的本质 2 观点一：君权神授是古代君主专制制度下的一种重要政治理论，认为君主的权力是神赋予的，具有天然的合理性，君主代表神在人间行使权力、管理人民。例如，西汉政治家董仲舒，一方面从理论上对君权的“神授”性质进行了肯定，提出“天”是宇宙人间的最高主宰，万物非天不生。“惟天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。”另一方面，君权又受到“天”的制约。天能干预人间的事务，人间的事务也会感应给上天。如果君主无道，没有治理好国家，就是“逆天”，就会受到“天”的警告。 关于国家起源学说的认识，存在着不同的观点。 观点二：社会契约论的代表人物有英国的霍布斯、洛克和法国的卢梭。其中，卢梭认为，国家是在订立契约的基础上产生的，而订立契约的主体是人民，因此，国家应该体现人民的最高共同意志；法律就是"公意"，君主不能高于法律；人民有权废除对自己不利的契约。 结论：观点一和观点二分别可以看作是一种“神权论”学说和“契约论”学说，二者对于国家起源学说的认识都是片面的。 观点三：恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指出，由于国家是从控制阶级对立的需要中产生的，由于它同时又是在这些阶级的冲突中产生的，所以，它照例是最强大的、在经济上占统治地位的阶级的国家，这个阶级借助于国家而在政治上也成为占统治地位的阶级，因而获得了镇压和剥削被压迫阶级的新手段。 1.国家的起源 国家的起源： ①国家是一种历史现象，不是从来就有的； ②国家是在原始社会瓦解、私有制出现、阶级形成以后产生的； ③是阶级矛盾不可调和的产物和表现。 原始社会瓦解 私有制出现 阶级形成 矛盾不可调和 国家产生 生产力发展 台湾和大陆是什么关系？为什么佩洛西窜访台湾受到反对？ 对外： 国家最高权力的独立自主性 对内： 国家最高权力 的至高无上性 主权：指一个国家按照自己的意志决定对内对外政策、处理国内国际一切事务的权力。 2.国家的要素 人口：国家的社会基础（居民） 领土：国家的自然基础（包括领水、领陆、领空） 政权：政治上实行统治的权力，也指政权机关（国家权力的中心和体现） 3.国家的性质 ①国家性质的含义： 就是国家的阶级本质。它表明国家政权掌握在什么阶级手里，什么阶级是统治阶级，什么阶级是被统治阶级。（国家性质又叫国体。） ② 国家性质的决定性因素：统治阶级的性质决