内容正文:
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第5课 明清之际的进步思潮
【导】
【课标要求】列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒家思想的发展。
【高频考点】明清之际的儒家思想
【学——预习案】
基础感知(结合提纲提示,梳理课本基础知识,并在课本上勾画圈点注)
一、概述明清之际的时代特征?
二、明清之际进步思想家
1、简述李贽的思想有哪些?
2、王夫之对理学批判的侧重点是什么? 其思想的主张有哪些?
3、黄宗羲对理学批判的侧重点是什么?其思想的主张有哪些?
4、顾炎武对理学批判的侧重点是什么?思想的主张有哪些?
5、明清之际思想家的共同主张?
6、明清之际的思想家对先秦儒学的继承有什么?在哪些方面又发展了传统儒学?
三、评价明清之际进步思想?
【议+展+评】
合作探究:(先按要求完成下列问题,再组议自主学习中的疑惑和新生成的问题。)
结合时代特征分析明清之际进步思潮出现的原因以及未能成为主流的原因。
【固——训练案】CBDCC BCADD CADCC
1、(2016年江苏文综)明末思想家李贽是一位狂狷之士:他剃光头发留着长须,“儒帽裹僧头”,穿着亦僧亦儒的怪异服装;他讲学传道,却收女弟子。由此可见,李贽( )。
A: 致力于儒学和佛教的融合 B: 认可明代妇女地位的变化
C: 力图冲破封建传统的束缚 D: 渴望得到超然物外的自由
2、李贽提出了“阳为道学,阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘”的论断,该论断( )
A.是在新历史条件下对儒学的全面否定 B.表达了对道学家虚伪说教的无情嘲讽
C.是对君主专制制度的有力鞭挞和批判 D. 反映了思想家对传统道教的极力排斥
3、黄宗羲在《自序》中说:“学问之道,以各自用得著者为真,凡倚门傍户、依样葫芦者,非流俗之士,则经生之业者。此编所列,有一偏之见,有相反之论,学者于其不同之处,正宜著眼理会,所谓一本万殊也,以水济水岂是学问?”这反映出黄宗羲( )
A.批判君主专制,倡导天下之权 B.倡导经世致用,反对思想一统
C.批判八股取士,倡导学以致用 D.批判学术僵化,倡导思想自由
4、黄宗羲在《明夷待访录》中说:“使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未