内容正文:
石家庄二中教育集团2022—2023学年度高一年级上学期期中考试
历史试卷
(时间:60分钟,分值100分,命题人:张大伟)
1、 选择题(每题只有一个正确答案,将正确答案涂在答题卡的相应位置。每题1.5分,共50题,总计75分)
1.考古发现,后岗三叠层的下层是以红陶和少量彩陶为代表的仰韶文化遗存,中层是以黑陶为代表的龙山文化遗存,上层是以灰陶和绳纹陶为代表的商代晚期文化遗存。这一发现说明
A.石器时代生产发达 B.商代晚期阶级产生
C.氏族社会文化多元 D.中华文明发展延绵
2.在距今4000年前的山西襄汾陶寺遗址的1300多座墓葬中,约1%的大型墓中,每座均有一、二百件随葬品,包括有鼍鼓、石磬、等礼乐重器和玉器。几十座中型墓也有较丰富的随葬器。上千座小墓随葬品则十分贫乏,有的甚至一无所有。据此可以断定
A.当时已经出现了阶级分化 B.该遗址就是历史上的夏朝
C.陶寺遗址处于奴隶制时代 D.已经形成了君主专制制度
3.商代的统治者在封赏贵族时,往往会冠以相应名号。例如,血缘相近而辈分低者称为“子”;辈分高或年长者称为“公”“伯”;负责边境地区警戒安全任务者称为“侯”“卫”;在畿内主要负责垦殖者称为“男”“甸(田)”。这说明商代
A.嫡长子继承制形成 B.贵族爵位等级萌芽
C.统治秩序尚未稳固 D.神权色彩比较浓厚
4.在西周首次分封的七十一国中,姬姓封国就占五十三个,而在姬姓之国中,属于文王诸子的有 16 国,属于武王之子的有 4 国,属于周公后裔的有 6 国。由此可推知,西周的分封
A.强调德才为先 B.淡化地域观念
C.对象较为单一 D.重视宗法原则
5.周代庙制规定,天子立七庙,诸侯立五庙,大夫立三庙,士立一庙。宗庙或宗庙中神主的排列次序是:始祖居中,以下父子(祖、父)递为昭穆,左为昭,右为穆。这体现了周代
A.敬天保民的执政理念 B.维系宗法的礼制观念
C.天下一统的整体观念 D.封邦建国的治理体系
6.在春秋前中期,诸侯要想成为霸主就必须打出“尊王”的旗号,争取政治上的主动权。这表明
A.分封制度严格遵循 B.诸侯权势恶性膨胀
C.周王权威影响尚存 D.统一趋势连续增强
7.春秋时期中原各国自称为“华夏”,各国间存在纷争,但无论各国关系多么敌对,它们并不称呼对方为“戎”“夷”。这一现象反映了先秦时期
A.实现国家统一成为社会的共识 B.农耕文明与游牧文明冲突剧烈
C.民族和文化认同观念已经出现 D.血缘成为维系政治认同的纽带
8.春秋战国时期出现了我国古代历史上第一次垦荒高潮,其根本原因应是
A.新的生产关系的推动 B.铁器的使用和牛耕的推广
C.劳动人民的勤劳本质 D.农业生产上重视精耕细作
9.商鞅变法把推行平民化的社会结构作为改革的政治路线之一,将王权之外的一切政治权力、经济利益、社会荣誉,对所有民众开放。下列措施体现这一政治路线的是
A.什伍连坐制 B.燔诗书,明法令
C.统一度量衡 D.按军功授予爵位
10.“士”原本是最低等级的贵族,受过六艺的教育,能文能武。春秋战国时期,平民中涌现出一批新的士,士也逐渐成为知识分子的通称。这种变化反映出
A.百家争鸣局面正式形成 B.教育和文化逐渐下移
C.思想得到进一步的解放 D.宗法制得到不断强化
11.春秋战国,百家争鸣,思想活跃。孔子提倡“仁”与“礼”,孟子提倡“仁政”,老子主张“自然无为”,墨子宣扬“兼爱”,韩非子重视“法治”。据此可知,先秦诸子都
A.重视法治的作用 B.批判商周政治制度
C.具有统一的意识 D.关注现实社会问题
12.有学者认为,秦的统一把以往的“齐人”、“楚人”等这些不同的人群在政治上联结起来,同时,各地独特的地域文化也仍然留存了下来。这说明秦朝的建立
A.有利于国家大一统局面的形成 B.促进了多种思想的碰撞与融合
C.奠定两千多年政治制度的基础 D.兼具政治统一性和文化多样性
13.秦统一后在地方兴郡县,郡守、县令需要定期上报赋税收益、户口统计、治安状况;郡县下设乡,并置三老、啬夫、游缴,分别掌管教化、赋役、治安;乡下有什、伍,并行连坐之法。由此可知,秦朝的这些措施
A.扩大了地方官员的权限 B.利于维护中央集权统治
C.完善了地方的法律制度 D.推进了基层的社会自治
14.秦朝的《工律》规定,“为器同物者,其小大、短长、广夹(狭)亦必等”,还规定由官府有关机构校正衡器的权、斗桶和升,且至少每年应当校正一次。这些规定
A.为秦的统一奠定了基础 B.保证了手工业产品质量
C.有利于各地区经济交流 D.杜绝了不法商人的作弊
15.史家称:“盖嬴政称皇帝之年,实前此二千数百年之结局,亦为后此二千数百年之起点,不可谓非历史一大关键。”这反映出,秦统一多民族国家建立
A.解决了统治集团的权力分配问题 B.扩大了地方的统治范围和自主权
C.